钱财的奥秘,天道的规律。
日期:2018-05-16 浏览

有些佛弟子来求财,我都劝他们不要求。财不是你烧香求来的。你要努力去做,自然会有财富。而且也不要去看风水,找算命,问八字,乃至求神拜鬼。这都是损福报的。


天道的规律,用物理学来讲,就是能量守恒。你想想看,一个人本来穷,结果占用风水宝地就发财了。这财富是谁给的。你看起来好像是别人给的,其实不知道,那是因为风水地的作用,把你未来,乃至老年,乃至儿孙的钱财都套出来用了。现在是发财了,未来就苦了。有个人占了风水宝地,后来靠放高利贷,每个月就进账好几万。但我一听他的声音,非常沙哑,人的相和房子的相不吻合。这就是他被风水宝地克到了。所以,你求神拜佛求发财,都是不好的。天道要维护他的平衡。不可能平白无故的给人。


  天道最忌讳小聪明,小聪明赚来的钱,都是损自己的大福报来的。可是人因为小聪明,就看不到事情的真相。这次再讲财富的一个特征:财富带着十方的业力,最后都要归于十方。


  中华民族很勤劳,但是人却很苦。可见我们财富的福报一般。有句古话,富不过三代。老子的财富,无法传给孙子。为什么?因为财富带着业力。这里有善业,也有恶业。因为财富是大家创造来的,绝对不是某个富翁创造的。虽然你会觉得,我现在有几个亿,是我的财富。银行上写着我的名字。但告诉诸位,老天爷可不这么认为。


  一个人现在有福报,就管着这么多财富。但他儿孙不一定有这福报。老天爷就派个散财童子做他儿子,把他财富散出去了。因为财富来自十方,他本来要归于十方。你去观察中国上下几千年来的富翁历史,都是这样子。第一等智慧的人,就像范蠡,自己把财富散掉了。不然剩下都是孩子给散掉的。这些散财童子也是老天爷派来重新分配财富的。


  不要说封建时代,像民国时期,上海几个富翁老大,钱跑哪里去了呢。钱怎么来,还是要怎么去。你如果能想到这一点,你心中不会有不平,感谢老天爷的公平。


  中国许多富人,太聪明了,很难参透这观念。所以很苦,用尽心机把钱装入自己口袋,最后儿孙却败坏了。西方人比较好的一点,他死后会把所有财富布施掉,十方来十方去。西方人财富上,福报比较大。这一点也是不可否认的。


  财富来自十方,就有十方的业力。这在教育孩子上,就要点醒大家了。有人说,我要多赚钱,留给儿孙。你想想看,你钱中就带着业,你有福报给,儿孙要有福报享受才是。他没有福报,你拿那么多钱给他,他消受不起。看起来是对他好,其实是害苦了他。


  所以不懂天道,根本不会教育孩子。有的人孩子不会读书,用钱也要买进去给他读。聘请高等老师来教授。这也是浪费他福报。你要让他按照自然规律去走。学校没有好坏,只有适合不适合。因为他福报就只能如此。你要知道。有那么多钱,多去捐助贫困的孩子读书,你的孩子未来会更好。


  天道的规律中,就是你帮助别人,反作用就帮助了自己。你给别人读书,你孩子就聪明智慧。你给别人健康,你孩子就少病。按照这个走,还是大道。如果只为了“自己的”,而损坏别人的。相反的,反而好不了。如果你明白了这一点,你修道就已经走在道上了。


  许多人学佛无法明白这点,就很可怜。念破喉咙,磕破头也是枉然。因为他没有走在道上,甚至越走越往相反方向去努力。


  钱财属于十方,你布施出去,业也是出去,你儿孙靠着努力,还能很轻松就回来了。如果拼命留着,盖房子,置田地留给儿孙,也没有用。他福报不足时,儿孙只会用钱财享受,把自己福报享受完了,老天爷就把这些给收回了。


  佛教,仍然也逃不出这个因果的网。多少庙宇,曾经多风光,到后来为什么连痕迹都找不到。而有些庙宇,为什么能一直留着。像鼓山,支提山,还有其他大丛林,几千年香火不断。是为什么?


  大丛林有个特征,第一,钱财归于十方。丛林里头都是自力更生,吃的用的,是自己种田来的。信众供养是用来修庙。而庙也不会修得很华丽,只要坚固耐用就好。这一点上,保证了丛林少受众生业。以前虚云老和尚盖庙,都很粗糙,但坚固。包括建寮房,很小,条件很艰苦。


  庙盖的太多奢华的,也要很谨慎了。这些是古人的经验啊。盖的条件那么好。你现在福报大,能承载得住。你的弟子,子孙,福报有没有那么大,能不能承载住。承载不住,很容易庙就坏了。所以庙一定要旧,要艰苦,要坚固长久。这样子佛教就有希望。


  世俗人喜欢享受福报,虽然每天辛苦工作上班加班,但福报总是涨不上去。就因为一边在拼命漏,拼命地享受掉了。修道人要不同,要努力修福,但也要努力培福报。


  也有人要问,如果钱财都归于十方,那我就能享受尽量享受。错了。你享受过度了,还是损你的福报。古人有句话,纵然是英雄豪杰,你对世间的东西,都不能豪取。许多人有财富后,拼命挥霍。结果财富没有挥霍完,但福报先挥霍完了。很早就夭折了。这就是过度消耗福报的缘故。所以哪怕有钱财万贯,仍不能挥霍。老天爷不同意的。