顶礼法师，弟子还在读书，已受五戒，听您讲法，很想10月份求受梵网经菩萨戒。但是我父母都不信佛，菩萨戒规定，每月六斋日须持八戒。八关斋戒过午不食，可能父母暂不能理解。恳请师父慈悲开示：这条轻戒可否开缘下？弟子能去受菩萨戒吗？
我们学佛就要想成佛，成佛首先要做一名菩萨，菩萨是因佛是果。做菩萨，我们要知道菩萨修学的纲要，就是要修六度法门；菩萨的行为准则就是菩萨戒。作为一名佛弟子我们就是要去受持菩萨的戒律，慢慢地向菩萨、向佛靠拢。很多人对菩萨戒有误区，觉得菩萨戒要做到才去受菩萨戒。我们大家要知道，你做到了就不需要受了，正因为你没有做到，你才要去受菩萨戒。因为你没有做到，你犯戒会生起大惭愧心。惭愧是修道的法宝。什么叫惭愧？惭就是发现自己不对，愧就是发现自己愧对于别人，这个是惭愧。所以学习佛法的人，时时刻刻要观照自己什么地方做错了。什么地方做错了对不起别人，而不是看别人的过错。所以佛陀在经中告诉我们，惭耻之服于世间最为庄严，无惭无愧之人与禽兽无所异也。所以作为佛弟子你要去受菩萨戒，受五戒只是做人的标准，你要想成佛，必须要受持菩萨戒。我们发心受菩萨戒，前面讲到要想成佛，必然有阻力。但我们知道，一切业力一切的福德力，在你想成佛的愿力面前都显得非常渺小。父母亲不学佛，觉得过午不食，晚上不吃饭觉得很不正常，但从我们的亲身体会，乃至于现代科学角度来说，晚上不吃食物其实有利健康。但是父母会给我们设置种种障碍，这种情况下，我们要明白，一个是我们内心不要有贪染心；从事相上，如果没有得到父母亲的认可，那菩萨戒律是圆融的，这种情况下，不是自己主观的贪吃，有时侯方便善巧。在佛教里度化众生有个“四摄法”，“四摄法”里有个“同事摄”，就是跟众生做一样的事情，再潜移默化的去改变他们，要改变你的父母亲，当下福德因缘还不具足，没有办法从我们的言语去改变他们的认知，就从我们的身教、行为慢慢地去影响和转变他们，最终得到认可。所以这种情况下可以受持菩萨戒，应该勇敢的去承担做菩萨的使命和责任。
