在唐朝有二位大师，一为寒山大师。一为拾得大师。寒山是文殊师利菩萨化身，拾得是普贤菩萨化身。原来寒山和拾得是最好的道友。拾得（是丰干和尚在路旁拾来的婴儿，在国清寺养育成人），他在厨房管理烧水的工作，每天将残余的饭菜装在竹筒内，供养寒山。
寒山住天台山月光岩洞中，每天到国清寺来取残余的饭茶。因为二人志同道合，常在一起说笑，全寺僧人认为他们二人是疯子，所以不理他们。谁也不知道他们二人是菩萨化身，游戏人间，来度应度的众生。
有一天，闾邱胤太守见到丰干和尚（弥陀化身）便问：“禅师！过去诸佛菩萨，常常化身来到世界，现在诸佛菩萨是不是也化身到这世界来？”丰干和尚说：“有呀！不过你不认识而已。现在在天台山国清寺厨房烧水那个和尚，就是普贤菩萨，他有位道友寒山，就是文殊师利菩萨，怎说没有呢？”闾太守闻之大喜，拜别而去，急往国清寺，专诚拜访寒山拾得二菩萨。
来到国清寺，知客僧见太守光临，殷勤招待一番，得知太守的目的，觉得奇怪，不知太守为什么要见两个疯人？觉得莫名其妙。乃引导太守来到厨房。此时二人大说大笑，疯疯颠颠的样子，令人好笑。可是闾太守恭恭敬敬地给二人顶礼，毕恭毕敬的说：“弟子闾邱胤请二位大菩萨慈悲，指示迷津。”
拾得大师说：“你在做什么？”太守说：“我听丰干和尚对我说：‘二位是文殊和普贤二位大菩萨的化身。’特来参拜，恳乞开示。”拾得一听，向后倒退而说：“丰千饶舌！丰干饶舌！丰干是弥陀化身，你不去拜弥陀，来麻烦我们干什么？”说完便退到寺门之外，到天台山月光岩,退隐石壁中。
太守一看，大失所望，二位菩萨隐藏起来，心中在想，回去拜弥陀吧！等他回来时，丰干和尚已圆寂了。这是当面错过。所谓“对面不识观世音”。我们禅堂中也有观世音菩萨，可是我不能告诉你们，免得被你们给撵跑了。
