为什么要听闻正法？
佛弟子们在修学佛法时
既要修文殊菩萨的智慧
也要修普贤之行来培福
福慧双修方能成就正果
修福不修慧，大象挂璎珞
只做功德，不修智慧，转世轮回
即使得了福报的璎珞
仍为大象，受六道轮回之苦
修慧不修福，罗汉托空钵
只修智慧，不做功德，不行善举
即使成了罗汉，也少人供养
本源法师佛七开示（二）
为什么念阿弥陀佛，不念其他佛？因为阿弥陀佛是万德洪名。万德洪名就是这一句阿弥陀佛里具足了无量功德，包含了一切诸佛的功德，所以叫这句佛号是万德洪名，阿伽陀药，万病总持，所以你选择念这句佛号，三藏十二部典籍统统包含在内。这不是我讲的，是诸佛菩萨、祖师大德讲的，千经万论皆导归净土。你去看任何道场的早晚课都是统一的格式，早晚功课都是什么？都是以念佛导归极乐。
《华严经》是事事无碍，理事无碍的境界，但是他最后都以十大愿王导归极乐。《华严经》都是四十一位法身大士。什么叫法身大士？同生性的菩萨，就是与佛有了一样的见地，只是没有圆满，法身大士他念念趋向于萨婆若海。什么是萨婆若海？就是佛性，他得到念不退，他每一个念头都趋向于成佛的终极目标。这样的法身大士完全可以靠自力圆满菩提，但是他还是选择往生西方极乐世界。这是为什么呢？因为往生极乐世界成佛快，到了西方极乐世界，很快就成为候补佛。什么叫候补佛？弥勒菩萨就是候补佛，未来要成佛。你看法身大士都往生极乐，更何况是我们这些业障凡夫呢？更要念佛求生极乐。所以摆在你面前的没有其他道路，只有念佛是你最终的归宿。不要说所有的经典我都要去学习，很多人都没有时间了没有机缘了，现在只有这句佛号是最简单、最便捷、最容易，三根普被，利顿全收。
这句佛号怎么念呢？要都摄六根，你在佛堂里都摄六根，平时在家里也要给自己制定功课，每天至少念一万声，念成你的习惯，常安住在佛号中，你的心就会清净了，心清净了你就会不变随缘去面对万事万物。
有人问我：“师父，你这么忙，哪有时间看经？” 像我有时在上海坐地铁，因为上海车太多了，耳机往耳朵里一塞，坐在车上，就听经闻法，乃至最简单的十念法。为什么要强调，我们一定要把这句佛号念成习惯，不管遇到顺逆境界，时时刻刻要想到这句佛号，想到你只有靠阿弥陀佛，其他人都靠不住，只能靠他老人家，他是我们的靠山。
