阿弥陀佛十劫以来都在打广告,吸引我们往生极乐世界,告诉我们:“极乐世界清净庄严,十方净土中最为第一。要到这么殊胜的净土,方法很简单,只要称我的名号,靠我的愿力,坐上我的大愿船。”
有一尊佛 最会打广告
极乐世界是阿弥陀佛主动为我们建立的,而阿弥陀佛成佛以来,都在呼唤十方众生往生极乐世界。是阿弥陀佛想要祈求我们往生极乐世界,就像疼爱独子的国王,要祈求从小离家的独子回到他的国家继承王位。
一般来说,我们众生贪瞋痴具足,只会贪五欲之乐,哪晓得希求极乐世界那种清净解脱的境界呢?是阿弥陀佛种种方便,十劫以来在引导我们、调摄我们:不能再得人身的,调摄我们生而为人;不能遇到佛法的,调摄我们遇到佛法;不能专修净土的,调摄我们遇到善导大师所弘扬的净土理念。
所以,无形当中,背后都有阿弥陀佛的愿力在运作。
阿弥陀佛既然为我们发愿,为我们建设极乐世界,他怎么可能不想尽办法去作宣传、打广告呢?四十八愿当中,有一愿就是宣传广告的愿,那就是第十七愿,第十七愿就是请十方诸佛都来为他弘传这个法门。第十七愿说:
设我得佛,十方世界无量诸佛,不悉咨嗟称我名者,不取正觉。
释迦牟尼佛是十方诸佛之一,他示现在娑婆世界,最终一定要开展这个法门,因为唯有开展这个法门,才能达成释迦牟尼佛出世的本怀。佛出世无非就是要广度众生,如果开展的法门不能广度众生,那就没有达到出世的目的;而能够使十方众生当生必定离开三界、快速成佛的,只有这个法门。
所以,阿弥陀佛十劫以来都在打广告,吸引我们往生极乐世界,告诉我们:“极乐世界清净庄严,十方净土中最为第一。要到这么殊胜的净土,方法很简单,只要称我的名号,靠我的愿力,坐上我的大愿船。”阿弥陀佛十劫以来都在做这种广告。在《无量寿经》的异译本《庄严经》中,阿弥陀佛在呼唤我们:
轮回诸趣众生类,速生我刹受快乐。
而且他的悲心无尽:
常运慈心拔有情,度尽阿鼻苦众生。
我们愿生弥陀净土,求阿弥陀佛一定要来救我们,但我们更要了解阿弥陀佛的慈心、悲心、愿心:是阿弥陀佛预先呼唤我们,预先为我们完成往生的功德资粮。
了解到这一点,我们修净土就有安慰,而且有把握,百分之百往生。
阿弥陀佛为我们预先完成的功德资粮在哪里呢?就在六字名号里,所以要专称弥陀名号。善导大师说专称弥陀名号就是正定业,百分之百往生。