一个足够有爱的家庭，是能完全感激“全职太太”付出的家庭，是有一个帮助太太做家务，协助太太带孩子的老公的家庭。
01
准确来说，《我的前半生》的编剧和导演对“全职太太”这个家庭角色有着很深的误解和丑化，如作家侯虹斌所写：
“一个夫妻双方都受过良好教育的稍富裕点的中产家庭，这个太太是不可能闲成这个样子的。
光是孩子的教育问题就足以让她上火，还有各种财富规划的琐碎小事，而这些事情，保姆用不上，都得靠太太操心。”
“家里大大小小的事从不要涓生担心，他只需要拿家用回来，要什么有什么。
买房子装修他从来没操过心，都由我来奔波；到外地旅行，飞机票行李一应由我负责；孩子找名校，他父母生日摆寿宴，也都由我策划，我做错了什么？
到外头应酬，我愉快和善得很，并没有失礼于他。事实上每次去宴会回来，他总会说，‘子君，今天晚上最美丽的女人便是你。’
我打扮得宜，操流利英语，也算是个标准太太，我做错了什么？我不懂。”
如果说，鼓励倡导女性要在任何时候都要保持经济独立是一种时代进步的话，那么我认为，重新审视“全职太太”的价值，也是一种时代进步的体现。
02
首先，男人不是在养“全职太太”，他们只是家庭分工不同。
曾经有一篇热文名叫《我的妻子没有工作，她只是一个家庭主妇》，描述了全职太太的日常生活：
如果量化一下全职太太们的劳动付出，我们就可以发现，她们所创造的经济价值是非常高的。
一个称职的全职太太必须是一个合格的家庭育儿师、理财师，家政服务员、厨师，还不算她平时货比三家也会省下不少钱，那么这些工作量累计计算，如果拿薪水的话，全职太太的年薪至少是20万到30万不等。
可以说，如果不是太太们愿意将自己的时间更多分配给家庭的话，每个男人身上所需要挑起的家庭负担应该会更重。
全职太太们不是在被男人“养”着当寄生虫，她们只是没有直接给家庭带来看得见的经济收入，但她们的劳动付出若全部得以量化，不一定会比男人对这个家庭的贡献小，外出工作的男人和在家做主妇的女人之间的区别，只是家庭分工的不同而已。
而那些动辄拿自己工作辛苦、养家辛苦为由，就可以无视老婆辛苦的男人，良心真的不会痛吗？
03
其次，中国法律对全职太太的福利保障几乎为零，这是让越来越多女性不敢做全职太太的最关键原因之一。
付出与回报严重不成正比，风险太高，让人却步。
自媒体界的女性作者们，为什么频频会写女人要经济独立的文章？
那是因为她们听过太多在家庭中任劳任怨多年的全职太太们，因为自己没有赚钱，而得不到老公合理的尊重，一旦婚姻破裂，甚至得不到一分钱补偿的心酸故事。
可是在日本，全职太太在法律体制中的地位是非常高的。很多公司，会把男人的全部或一半工资直接汇入太太的账户，她们平时享有所得税的减免，免保费领养老金的待遇。
离婚时，无论男人同意与否，都能自动得到他养老保险金的一半，还能向有过错的男人及第三者一起要求赔偿。即使意外死亡，得到的赔偿都要在普通标准上再加码。
在加拿大，倘若男人敢鄙薄家务不肯动手，太太大可以愤然将他告上法庭，而且真的有人获得了赔偿。
在英国，也出现了“家务有价”的妇联组织。
同样是全职太太，干着大同小异的家务活，在中国，不止鲜有人承认全职太太的价值，就连制度层面也得不到保障。
我们的婚姻法律法规并不保护夫妻共同财产，而是保护资产方的利益，谁有钱就利于谁。
谁在外面赚钱，钱就是谁的；而家务劳动、生养、教育孩子的劳动，都是无薪酬劳动，一旦离婚，在实际判决时是得不到保护的，而承担这些无薪劳动的，绝大部分是女性。
在越来越多的女人清醒的意识到这一点后，她们甚至不愿结婚，结了婚不愿生孩子，生了孩子也不愿做全职太太了。
04
事实上，全职太太们需要一直成长，才能做好全职太太。
这个社会的知识体系，有一个极大的常识空白。几乎所有男性包括没有做过全职太太的女性，都不知道所谓“带孩子”、“做家务”是一项怎样的工程，这导致了外界对女性的极大苛刻和不包容。
这都需要全职太太拥有较高的综合素质，才能做好这些。
这个时代越来越多的女人活得潇洒随性，她们固然值得称赞，但那些放弃事业、扎根日常、担负家庭责任的全职太太们的付出，也应该被看见。
一个足够进步的社会，是能完全承认“全职太太”价值的社会，是能制定出相应保护“全职太太”这个群体法律法规的社会。
一个足够有爱的家庭，是能完全感激“全职太太”付出的家庭，是有一个帮助太太做家务，协助太太带孩子的老公的家庭。
很显然，中国社会的进步之路还漫长得很呐，就只好奉劝女人们在没有制度保障之前，最好还是能自己买花自己戴，不要把自己耗费在太多的无薪酬劳动之上，替男权社会买单。
暴发户倒是有可能娶美女。
穷怕了，往往一有钱，就迫不及待地，要向世人证明自己：豪宅要买，名车要订，老婆要离，美女要娶。
