学佛要能冤亲平等
冤亲平等，则无瞋无爱，一视同仁，所以能大公无私。
宣化上人
〈净行品〉上又说：“妻子集会，当愿众生，怨亲平等，永离贪着。”人不是太过，就是不及，总不能冤亲平等。一般人都用情感处事，未能冤亲平等；如能冤亲平等，则无瞋无爱，一视同仁，所以能大公无私。为什么要永离贪着呢？因为有贪欲，就生执着；如能冤亲平等，即无执着，无执着即无烦恼，烦恼由执着而来。
所以佛说：“一切众生皆有佛性，皆堪作佛”，这点乃佛教不同于其它宗教之处，是最民主的。你修行你成佛，我修行我成佛，谁修行谁就成佛，谁不修行谁就堕落畜生、饿鬼、地狱三恶道。
佛又说：“皆因妄想执着，不能证得”，有执着就不能成佛。人总是奔波劳碌，苦心经营，执著国、执著家、执著身体，吃一点亏也不肯，觉得受不了，因此很多麻烦就生出来了。
我常说，人不应尽给自己讲道理不替别人想一想。人应该认识自己的过错，所谓：“真认自己错，莫论他人非；他非即我非，同体名大悲。”不要说人家对不对，要问自己对不对；把思想扩大，所以他人的错即为自己的错，他的错就因为我未做对。我们应爱人如己，甚至比爱己更多，那就是大悲心，无分别心。能这样战争也没有了，人与人不争，联合国也可取消了，因为只是怕人有争，才有联合国。也不会说做做就退休，因为根本没有机会，各国也不用缴交会费了。
——一九八七年十一月一日于金峰圣寺
注：摘自《人生要义》（宣化上人开示）
