皈依三宝之修心
今天受了八关斋戒，关什么？关生死大门，关苦海之门。这五种欲望当中，财色名食睡，有两种欲望最厉害，大家知道是哪两种?大家都深有体会，财和色是我们比较执着的。佛陀也告诉我们了，财色二欲犹如刀刃之蜜，不足一餐之美，小儿舔之则有割舌之患。什么意思呢?财跟色这两种欲望，它就像我们用那个菜刀切蜂蜜，刀刃上面沾了一点点蜂蜜，小孩子用舌头去舔，贪恋那一点点蜂蜜，不够他吃一顿，但是有什么危险？把舌头给割掉的危险，得不偿失。所以你看我们这个世间，很多当官的倒霉，倒霉在什么地方？被财跟色拖下马，是不是这样的？财色很可怕，是大苦海。那财跟色这两种欲望当中，哪一种欲望最厉害？什么欲望？大家深有体会，色欲，对啊。普罗大众，都有认识。佛经里面也讲的很清楚，色之为欲，其大无外，普天之下如有一欲与之雷同，那没有修道的人了。因此，世间还好这么厉害的欲望只有这一个，如果还有一种欲望跟它是一样的，那这个世界上就没有一个修道的人了。为什么这样讲，因为人在爱欲不能见道。所以佛陀在经里面讲，人在欲望面前，他的这个智商会怎么样，会降低，是不是这样的。你看那个香烟上面写的是什么，吸烟有害健康，但是他还要吸，有些人他的肝不好，还是要喝酒，有些人明明知道吸毒不好，伤害身体，他还是要吸毒。为什么？因为欲望，人在欲望面前他没有办法控制自己，他会随着这种欲望堕落。他内心的这种欲望、执着的念头，跟外面所对应的境界，让他已经忘记了所有，忘记了自己的身份，就冲着这个欲望而去，事后他很懊悔。
所以我们要知道，对欲望过于执着，那是你痛苦的根源。所以在寺院里面经常讲，苦海无边，回头是岸。若回头，大家现在学佛明白了，不是我说的，叫大家通通放下。相上随缘，心要放下。心里面不要执着，相上面随缘。
还有皈就是归，改变以前的错误心念和习气。以前把自己的快乐、幸福寄托在什么地方？财色名食睡，认为得到了这个就是快乐。活在世上为了什么，为财、为色、为名、为食、为睡。但是我们发现，财色名食睡，您得到了，满足了，他没有给我们究竟的喜悦，虽然得到了一些很短暂的快乐，这个快乐不是喜悦的悦，乐跟悦它是有差别的。乐是根，跟尘接触，产生了一种刺激的快乐；喜悦是发自内心的。欲乐很短暂，而且你过于去执着这种欲乐，那就会给你带来痛苦。很多人家财万贯，但是很痛苦。睡的是豪华高广的大床，但是睡在上面还是有抑郁症、失眠症。这个就告诉我们：我们快乐和外在物质没有关系，完全是内心，对于物质太执着，那是错误的。
当然，我们要知道，修学佛法不是要舍弃这种欲乐，而是内心里面不要执着，心无所执着，相随缘。心放下，相随缘，叫心无增减、得失随缘。例如今天中奖了500万，心里面高兴但不过度。心不被物所转，心不随境所转。反过来，尽管赔了500万，心也不要悲伤。 但是我们凡夫的心，心随境转，是不是这样的?看到好的事情很快乐，看到坏的事情很烦恼。那修学佛法是什么，让你的心有一个平常的心，心不为物转，那你就是菩萨。心随境转，为物所转，那你就是凡夫。有没有学佛，有没有成功，你观察自己，遇到顺境有没有起贪念，贪心，遇到逆境有没有起嗔恨心。
——本源法师开示皈依受戒的意义
