醉生梦死，难了生死
不能摆脱情感，就是不能自由；不能自由，就是挂碍。
宣化上人
各位善知识，我们不知有多少次这样聚会过，好像作梦似的。无始劫来，一切众生互为眷属、互为父子、互为朋友、互为兄弟，黏黏糊糊的。到时候不能摆脱情感；不能摆脱，就是不能自由；不能自由，就是挂碍。一切问题看不清楚，不能当机立断。为什么不能当机立断呢？因为无明，无明就是不明。
我们无量劫以来，生了又死，死了又生，就是跟着十二因缘转。不明，就是愚痴。因为愚痴，就有行为。因为行为，就又种下愚痴的种子。种下愚痴的种子，就有愚痴的名字。有了愚痴的名字，就有我们所执着的眼、耳、鼻、舌、身、意六根。
六根对外面六尘的境界，对着好的境界，就有好的想法；不好的接触，就有不好的想法。顺逆的境界生出来了，自己欢喜的就保留它；自己不欢喜的，就不要它。顺的境界来了就高兴，逆的境界来了就不高兴。因为这样，就生出爱的心。
一生出爱的心，就想得到，要拿到自己的手里，要占有。占有了，就有来生。有了来生就有老、死，就在这里胡搞，像苍蝇似地东飞飞、西飞飞、南飞飞、北飞飞，也不知道是在做什么！在窗纸上找，找来找去，看不见对面是什么了；看不透，放不下，就是醉生梦死。这样，一代接一代，一代再接一代；一代吵吵闹闹，一代哭哭笑笑；一代烦烦恼恼，一代争争吵吵，没有停止的时候。但是也不觉得疲倦，以为很好玩，很有意思。“勤有功，嬉无益；戒之哉，宜勉励！”
注：摘自《佛教新纪元—宣化上人1990年访欧开示》
31011502401985号
