“活佛”这个词近几年一直非常火，
经常有名人被称为“活佛”,
比如有传闻说歌手火风已成“活佛”很多年，
之后演员张铁林“坐床”成“活佛”。
但最后证实两人都没有被认证为“活佛”。
今天我们要说的是一位有传奇色彩的女活佛——德钦曲珍。
“
曾有高人预言
5岁成唯一女活佛
”
德钦曲珍的父亲仁典杰布，是一个庄园的管家。
早在德庆曲珍出生前，
一些高人就曾预言，
仁典杰布家要出女活沸。
在德庆曲珍出生不久，
她得了一场重病，求神打卦之后，
她被送进拉萨苍姑尼姑庙。
这年，桑顶寺来选活佛，
她认出了前世女活佛用过的东西，
被十四世达赖喇嘛封为女活佛。
从此她成为桑顶·多吉帕姆。
这年是1946年，她才刚刚5岁。
念经的闲暇，
桑顶·多吉帕姆就去大殿，
呆呆地看，看得痴迷。
晚上，
她常去一至十世女活佛的灵塔殿里。
那里有一块宝石，有拳头那么大，
一到晚上就闪闪发光。
这里根本就不用点酥油灯。
除了念经，女活佛还得学写字，还有修行。
在学习、修炼和实践中，桑顶·多吉帕姆慢慢地长大了。
“
14岁受毛泽东接见
流亡印度终回国
”
一天，
4位解放军来到桑顶寺，要见女活佛。
桑顶·多吉帕姆心中十分惊恐。
出来一看，解放军很和蔼，
长得也不像凶神恶煞，
他们还给女活佛献哈达，并邀请她去浪卡子看电影。
世界真大，好多事我还不知道，
桑顶·多吉帕姆想。
她更没有想到的是，她能见到毛泽东。
1955年，
她随西藏参观团去北京，受到了毛泽东的接见。
毛泽东问女活佛：“你多大了？”
女活佛答14岁。
毛泽东又问：“你的寺庙在什么地方？”
她说，在浪卡子县桑顶地方。
这时候，朱德总司令插话了：“是在羊卓雍措附近吗？”
朱德总司令竟然知道自己的家乡，
女活佛一阵兴奋和激动。
1958年，西藏出现叛乱。
一股叛乱分子来到浪卡子附近扎营，还控制了交通要道。
叛乱分子要求见女活佛，要女活佛给他们“护身符”。
为了避开他们，她去了寺东面的温泉。
可还是被叛乱分子找到，最后被裹协到印度。
她到了印度以后，
没有投靠达赖流亡政府，
而是积极与中国驻印度商务代办处联系，
后经巴基斯坦、阿富汗、苏联等国，
历尽万般风险，终于回到了国内。
“
历经千苦万难
完成一生只有一次的“炼丹”
”
第一位女活佛-桑顶多吉帕姆3
“文革”期间，
桑顶寺被夷为平地，
活佛的修行活动也被迫中止，
女活佛也受到了很大的冲击。
一些人把袈裟系在一起，挂在她的脖子上照像，
并让她去挖厕所、打土坯、种菜。
这些她都挺住了。
一隔十余年。
上世纪80年代，桑顶寺复建，
女活佛也恢复了在桑顶寺中一年一度举行的“岗甲萨”大法会。
但她仍选择留在拉萨，在家修行。
每年的“岗甲萨”大法会，
是她唯一与信众接触的机会。
第一位女活佛-桑顶多吉帕姆2
活佛主持“花露药丸炼丹”仪式，
在藏传佛教寺庙里是常见的宗教活动。
然而，女活佛桑顶·多吉帕姆，每世只有一次。
1994年，
女活佛在桑顶寺隆重举行了“花露药丸炼丹”仪式，
终于完成了她多年的夙愿。
有上万名信教群众远道而来。
为了圆满完成这项她一生只有一次的宗教仪式，
她特邀请了德高望重的活佛、高僧和藏医学家参加“炼丹”仪式。
发酵的好坏是炼丹成功与否的标志，
为此，必须由喇嘛念经、祈祷。
成功“炼丹”出的药丸，将是非常名贵的。
经过女活佛摸顶的信徒，
都得到了“花露药丸”散剂和两粒“长寿丸”。
女活佛的“炼丹”仪式持续了近半个月。
人们捧着名贵的药丸向女活佛敬献哈达，祝愿她功德圆满。
现在的她
即使因为历史的原因曾还俗结婚成家，
但她始终忘不了，
她是桑顶·多吉帕姆，
是当今西藏唯一的女活佛……
