清心寡欲 | 知足常乐，能忍自安
人为什么贪？因为觉得自己不够；若觉得够了，便不贪；
没有贪，才是真快乐。
◎宣化上人开示
什么是五欲？就是财欲、色欲、名欲、食欲、睡欲。这五欲是往下堕落的五条道路，而仁义礼智信就是向上的五条道路。懂得孝顺父母的人，可以说是上达；不懂得孝顺父母的人，就追求财色名食睡，可以说是下达。上达或者升天，或者来生得到富贵。下达或者堕地狱，或者来生做一个六根不全、贫穷、或者疾病缠身的人。为什么受这种果报？就因为他颠倒了。
【编按】摘录自《宣化上人般若语库（三）——道德救国》〈五常之德—仁义礼智信〉
这五欲——色财名食睡（色欲最重，故应居先），把人支配得糊里糊涂，见色就贪色，见财贪财，见名贪名，见美食，便贪美食。以上四者，或已满足，或未满足，但人疲倦了，便要睡觉。人在五欲阵里出不去、打不破，睡着也是想念五欲，醒来又为此忙忙碌碌，不得休息。忙够了，就睡；睡醒了，又去忙啦，没有止尽。
古人云：“知足常乐，能忍自安”，知足常乐，若不知足则常苦；能忍自安，若不能忍则常不平安。
坐禅，就是要清心寡欲，这是修行第一步功夫。清心，把客尘沉静下来，有如一碗浑浊的水，你若总摇动它，水总是浑浊，不能看清楚。若把浑水放到器皿里，静止不动，沙尘便沉底，这是降伏客尘烦恼之初步功夫。我们身体能静坐一须臾，胜造恒沙七宝塔，因为在这静坐的一剎那之间，能降伏客尘，使五欲之沙尘沉底。
所谓“心清水现月，意定天无云”，又曰：“心平百难散，意定万事吉”，“心止念绝真富贵，私欲断尽真福田”。若有一分私欲，还是穷人，还在贪里。人为什么贪？因为觉得自己不够；若觉得够了，便不贪；没有贪，才是真快乐。
所谓“知足常乐”，不知足，则常苦、常忧。你已拥有的，你怕丢去；你还未得到的，又千方百计要获得，一天到晚在烦恼的漩涡里打滚──这多苦啊！人活着时，贪这个、贪那个，到死了又怎办呢？因为古人云：“若欲人不死，须下苦功夫。”我们打坐为了什么？就是装死，要清心寡欲，做活死人，才能离苦得乐、了生脱死。
大家看，读书人有读书人的烦恼，做生意有做生意的烦恼，农夫有农夫的烦恼，做官的就有做官的烦恼，不要以为做官就很得意。各阶层人士皆有其烦恼，但仍然在里头玩得津津有味，觉得很好。细玩其味，多么可怜！
【编按】摘录自《人生要义》〈清心寡欲〉（宣化上人开示）
