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念观世音菩萨解罗刹鬼难(宣化上人)

来源:上海人才网(官网) 时间:2017-11-11 作者:上海人才网(官网) 浏览量:

念观世音菩萨解罗刹鬼难


这时候甚至于只有一个人称念观世音菩萨的名号;这一切的人,甚至于有百千万亿众生,都不受罗剎鬼这种难。


◎节录自《大乘妙法蓮華經淺釋》(宣化上人讲述)


【若有百千万亿众生,为求金银琉璃、砗磲玛瑙、珊瑚琥珀、真珠等宝,入于大海,假使黑风吹其船舫,漂堕罗剎鬼国,其中若有乃至一人,称观世音菩萨名者,是诸人等,皆得解脱罗剎之难,以是因缘,名观世音。】


——《大乘妙法莲华经》〈观世音菩萨普门品第二十五〉


这一段文,是说七难之中的「罗剎鬼难」,也可以说是「黑风难」。


【若有百千万亿众生】:这就是多,言其有这么多的众生。这个世界的人,所贪的就是什么呢?【为求金银琉璃、砗磲玛瑙、珊瑚琥珀、真珠等宝】:就贪这些个东西。这一些个世间人,认为是宝了;其实这都是身外之物,你没有明白自性的真宝。你贪外面这一些个珍宝,就是得到了,也没有什么大的用处;对你自性上是毫无关系,但是一般人都要求这个。


金,我们一般人都知道,每一个国家都欢喜这黄金,所以一般的老百姓也认为这是一种稀奇少有的贵重东西,于是就昼夜想法子去求金;乃至于国家互相战争,也是为着这黄金。为什么人认为黄金这样的可贵?就因为它最少,所以就出贵了!如果黄金像土那么多,人也就认为它不值钱了。所谓「缺之为贵」,因为少,所以人人就都贪了;你若不贪,就没有了,就得不到,甚至作梦都发了黄金梦,有的到非洲去掘金,有的到美国来掘金。




【入于大海】:人因为想求这些财宝,就到大海里去找宝贝,海里的宝贝最多。【假使黑风吹其船舫】:假使,这是比喻之辞,也就是「假设」。假设什么呢?黑风吹其船舫。什么是黑风?有人说,「我知道!是黑色的风。」不错,就是黑色的风。可是这种黑色的风,每一个人都有,就是你面孔板起来时,面孔发黑了。你面孔怎么发黑了?就因为你发脾气。你有脾气,那你就有黑风;你没有脾气,那你黑风就没有了。什么是大海?就是我们自性的性海。


「黑风」就是我们的无明,讲来讲去还是讲这个,没有旁的。无明又有一个名,又叫「烦恼」。你若生了烦恼,就是有黑风;若没有烦恼,在你自性大海里就风平浪静。怎么才能「求宝」呢?就到你自性里,去发掘你自性的宝贝。当你想发掘你自性的宝贝,这时候就会遇到有魔障。为什么会有魔障?就因为自己的德行不够。道德不够,功德不足,因为没有作功德,所以这种德行也就不圆满;德行不圆满,所以才有黑风,就有魔障了。你若是德大,那黑风就化了,化成祥云、祥和之气了。




这个「黑风吹其船舫」,就是吹你财宝的那个船舫。【漂堕罗剎鬼国】:罗剎鬼,就是噉精气鬼——吃人精气的那种鬼;这种鬼,是女的。若在船上遇着黑风了,漂流到罗剎鬼国里去,这时候如果在这个船上,【其中若有乃至一人,称观世音菩萨名者】:其中甚至于只有一个人称念观世音菩萨的名号;【是诸人等,皆得解脱罗剎之难】:这一切的人,甚至于有百千万亿众生,都不受罗剎鬼这种难了。【以是因缘,名观世音】:以这种的因缘,这位菩萨的名字,就叫「观世音菩萨」。


【编按】摘录自《大乘妙法蓮華經淺釋》〈觀世音菩薩普門品第二十五〉(上宣下化老和尚講述)

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