别再错了！释迦牟尼与如来佛祖不是同一人 ！

千僧斋，指供养千僧的斋会，又称千僧供养、千僧会。现在五台山千僧斋多为全山斋（全山普佛），全山寺院僧众均前来应供。《大智度论》卷三载：“忆王舍城中，频婆娑罗王约敕常设千比丘食，频婆娑罗王虽死，此法不断。”同书卷二亦载及佛灭后，摩诃迦叶选千人结集经藏，以王舍城常设饭食供给千人，因此选取千人。

无论是吉祥普佛，还是超荐普佛，其核心内涵：通过发心、发愿、皈依、祈求、忏悔，凭借佛菩萨的本愿力，达到冥阳两利。令现生者吉祥如意，亡灵得到超荐。

麦积山石窟首次对洞窟现状进行系统“体检”

世界文化遗产麦积山石窟首次系统对洞窟现状进行调查评估。经麦积山石窟艺术研究所初步摸底，32个洞窟风险最为严重。位于甘肃省天水市的麦积山石窟，始建于距今约1600年的后秦。麦积山石窟现存洞窟221个，其中有大量精美的雕塑、壁画等，被称为“东方雕塑馆”。

布达拉宫“换新装” 众多信众自愿充当粉刷匠

    位于西藏拉萨的布达拉宫，始建于公元7世纪藏王松赞干布时期，距今已有1300年的历史，其中收藏有众多历史文物和稀世珍宝，是宝贵的世界文化遗产之一。根据惯例，每年拉萨雨季过后，冬季来临之前，布达拉宫开始进入“粉刷季”。这些义工粉刷匠们，有些是白发苍苍的老人，有些是正当壮年的年轻人，也有些是带着孩子前来的妇女，他们手里都拿着从家里带来的塑料桶等粉刷工具。信众们一早来到布达拉宫，从搅拌涂料到粉刷的地方，大家秩序井然地运送涂料。台阶上上下下，有些老人走走歇歇，将二三十斤的涂料送到终点。虽疲惫，但脸上依然挂着笑容。

大英博物馆敦煌巨作修复即将告竣 刺绣似乎更鲜亮了

       大英博物馆“斯坦因密室”内藏有一件敦煌藏经洞出土的巨幅刺绣《释迦牟尼灵鹫山说法图》（国内专家称应为《凉州瑞像图》）。近期大英博物馆正在重新评估它目前的状况，做一些必要的修复。敦煌藏经洞出土的这一唐代巨幅刺绣是英籍匈牙利探险家与学者斯坦因盗买带出中国，于1919年入藏大英博物馆。在经过分析染料、清洁刺绣表面、替换旧的修复布料、去除原来的缝线、将修复好的刺绣缝合固定在展示板上后，目前，这幅刺绣的修复工作已接近尾声。

青海掀起国土绿化“大会战” 僧侣、学生齐上阵

      进入秋季，在青海省东部的农区，乡镇干部、民众代表、学生、僧侣齐上阵，掀起了一场国土绿化“大会战”。深秋时节，记者走进青海省民和回族土族自治县杏儿藏族乡的一处被称为阔阿当当（藏语，意为房子弯子）的山坡上，发现当地从乡镇干部到学校师生，共产党员到普通民众，派出所民警到寺院僧侣，共1500余人手持铁锨、水桶，开展植树绿化。据青海省林业厅公布的数据，2017年，青海将造林任务由往年的190万亩提高到400万亩以上，成为青海历史上造林绿化规模最大、进度最快的一年。

别再错了！释迦牟尼与如来佛祖不是同一人

       我们都知道佛教的创始人是释迦牟尼，原名叫悉达多·乔达摩。而在中国的某些神话传说中，佛教的最高领袖叫做如来佛祖。那么释迦牟尼就是如来佛吗?他们是同一个人吗?答案是否定的。在佛教中，“如来”的实际意义为：乘如实之道而来成正觉。“如”在佛经中称真如，就是绝对真理，如来，是说佛是掌握着绝对真理来到世上说法以普渡众生的圣者。因此并不是说某一尊佛叫如来，另外一尊佛不叫如来。十方三世一切诸佛，由于应化不同，各有别号，或取因言“弥勒佛”，或取果言“阿弥陀佛”，或取性言“毗卢遮那佛”，取相言“卢舍那佛”，取行言“释迦牟尼佛”，取愿言“阿閦佛”、“药师佛”等，佛佛各异。然而诸佛具足一切智能、德行，无有差别，诚所谓“佛佛道同”，故有十种尊号，为诸佛的通号，称为“如来十号”或“十种通号”。