钟，是佛教丛林寺院里的号令，清晨的钟声是先急后缓，警醒大众，长夜已过，勿再放逸沈睡。而夜晚的钟声是先缓后急，提醒大众觉昏衢，疏昏昧！故丛林的一天作息，是始于钟声，止于钟声。
有一天清晨，丛林禅院的住持方丈奕尚禅师从禅定中起来时，寺里刚好传来阵阵悠扬深沉的钟声，走廊两边木樨花瓣上的露珠纷纷坠落，整个空气仿佛都跟钟声产生着共鸣。禅师凝神侧耳聆听良久，待钟声一停，忍不住如唤侍者，询问道：“今天早晨敲钟的人是谁？”
侍者如实回答道：“报告方丈，是一个新来参学的小沙弥。”
于是奕尚禅师就要侍者将这小沙弥叫来，问道：“你今天早上是以什么样的心情在敲钟呢？”
小沙弥不知道禅师为什么要这么问他，忐忑不安地回答道：‘没什么特别心情，只是为打钟而打钟而已。“
奕尚禅师道：“不见得吧？你在打钟时，心里一定念着些什么，因为我今天听到的钟声是非常高贵响亮的声音，只有正心诚意的人打钟，才会发出这种深沉博大的声音。”
小沙弥想了又想，然后说道：“其实也没有刻意念着，只是我平时听您教导说，敲钟的时候应该要想到钟即是佛，必须要虔诚、斋戒，敬钟如佛，用犹如入定的禅心和礼拜之心来敲钟。就是这样而已。”
奕尚禅师听了非常满意，再三提醒道：“往后处理事务时，都要保持今天早上敲钟的禅心，将来你的成就会不可限量！”
“当一天和尚敲一天钟。”敲钟是一个和尚的必修课。但看似简单又平常的敲钟奕尚禅师却能用心聆听，读懂了敲钟人的心思意念。发现此人绝非泛泛之辈。
这位沙弥从童年起养成了恭谨的习惯，不但司钟，做任何事，动任何念，一直记得奕尚禅师的开示，保持司钟的禅心，他就是后来继承奕尚禅师衣钵真传的木田悟由禅师。
愿此钟声超法界，铁围幽暗悉皆闻，
闻尘清净证圆通，一切众生成正觉。
——弥陀寺青铜大钟募化缘起
闻钟声、烦恼轻，智慧长、菩提增。
离地狱、出火坑，愿成佛、度众生。
大钟是智慧的象征，
丛林号令资始也。
晓击则破长夜，警睡眠，
暮击则觉昏衢，疏冥昧。
梁武帝曾经藉由志公禅师的神通力，
见到地狱众生的种种苦相，
宝志公告诉他，
钟声可使地狱众生暂免受苦。
武帝于是下诏天下寺院，
击钟之时，要舒缓其声。
钟声功德利益不可思议。
弥陀寺高大的钟楼
需要一口青铜大钟来庄严，
目前的钟将捐给另一道场使用，
因此因缘发起募钟倡议。
