念观世音菩萨解军阵难
在这种情形之下，观音菩萨都会保护念他名号的人；所以我们每一个人应该生出一种真信心，真信切愿地念观音菩萨。
◎节录自《法华经普门品浅释》（宣化上人讲述）
【诤讼经官处，怖畏军阵中；念彼观音力，众怨悉退散。】
【诤讼经官处】：诤，是斗争。讼，就是辞讼，就是到法院去打官司，去讲道理。「经官处」，经官就是到法院去讲道理，看看谁的理由充足，谁就没有罪。
【怖畏军阵中】：怖是恐怖，畏是畏惧。恐怖和畏惧在什么地方？在两军阵前。可是在这些个地方，虽然恐惧，【念彼观音力】：只要你能念南无观世音菩萨，【众怨悉退散】：这一些个怨，都会退散的；退散，就都消灭了、没有了。
什么怨呢？就是打官司和在军阵里边这一些个战争。打官司和在军队里头，这都什么关系呢？都是因为生生世世结的怨太多了，所以才相聚会到一起；聚会到一起，都是要了怨的，要互相扺偿这果报的。可是你能念观音菩萨，这些果报就都减轻了，重的就变成轻的，轻的就变成没有了。怎么没有的？因为你念观音菩萨。如果你不念观音菩萨，这些问题就严重了；你念观音菩萨，就减轻了。
所以观世音菩萨有一种不可思议的境界，不是一般人所可明白的。
在第二次世界大战的时候，上海有一位居士名叫费帆景，他平时专念观世音菩萨圣号。在中日战争的时候，上海常常被日本飞机轰炸，费居士觉得这个地方是危险的，一定会有战火，于是就搬到另一个地方。他方才搬走，原先那地方果然就被日本的飞机给炸毁了。他搬到第二个地方，过了四五天之后，想一想又觉得不太安全，又搬家，搬到租界地——中国上海有各国的租界地，那就是西方人在中国租的地方，日本不敢去炸这租界地。
又过一个时期，他又恐怕这地方也不安全了，又想要走。但是租界地外边都有藩篱，有电网围绕，他也没有法子离开。正在进退两难，不能决定的时候，就看见一个小孩子对他说，快一点走！后边有日本军来了！他一看，那个电网上就有两尺见方这么大一个窟窿，仅仅只能钻出去一个人。这个小孩子直说：「快走！」他就从这儿钻出去。
他家里，费帆景有母亲、太太、小孩子，也都从这个地方钻出去，就跑了。租界地有西方的军队在那地方看守着，也就觉得很奇怪，不知道他们怎么出来的？等他再一找这小孩子，也不见了；再看那电网，根本也没有二尺丁方的窟窿，他们就觉得好奇怪。由这一走，就走到苏州去，把军队作战这种灾难也就躲过去了。
由这一件事情证明，观世音菩萨这种境界是高深莫测的，人是不容易知道。在这种情形之下，观音菩萨都会保护念他名号的人，所以我们每一个人应该生出一种真信心，真信切愿地念观音菩萨。
【编按】摘录自《大乘妙法蓮華經淺釋》〈觀世音菩薩普門品第二十五〉（宣化上人讲述）
