心里有观世音菩萨在,就不会打妄想
宣化上人
念观世音菩萨圣号,就是清理心里的垃圾。念一声观世音菩萨,就少打一个妄想。念两声观世音菩萨,就少打两个妄想。乃至念万声观世音菩萨,就少打万个妄想。
有人说:“法师!您讲错啦!我一边在念观世音菩萨,一边在打妄想。所打的妄想,比念观世音菩萨还要多。”那你的本领高强,真是不可思议。一边念观世音菩萨,一边打妄想,其实你没有念观世音菩萨。你是心不在焉,视而不见,听而不闻。
你虽然随着大家念观世音菩萨,可是你自己并没有注意到观世音菩萨。因为你没有注意到观世音菩萨,所以你的妄想就来了。妄想来了,口念观世音菩萨,心里杂乱无章。当打妄想时,口念观世音菩萨也忘了。忘了念观世音菩萨,就会打妄想。这是敷衍了事,而不认真。你在那里不是念观世音菩萨,而是在同流合污,随顺旁人打转;所以念观世音菩萨,念得也不相应,声音也不强,气力也不壮。
念观世音菩萨时,眼观望观世音菩萨,心想念观世音菩萨,认为观世音菩萨常常在我的眼前,千眼照见我,千耳遥闻我,千手护持我。口里所念观世音菩萨的声音,耳里听得清清楚楚。再把念观世音菩萨的音声,送到心里,在心里接受这位观世音菩萨,也就是把观世音菩萨请到自己的心里去。心里有观世音菩萨在,就不会打妄想。念观世音菩萨,是医治妄想的特效药。心中什么时候清净,就什么时候自在。
“将观世音菩萨请到你心里来”
◎安祺
二〇一一年六月五日
(宣公上人涅槃纪念日前夕)
记得师父在世时,我曾多次随着亲友参加纪念观音诞的法会。在法会期间,师父总是苦口婆心,不厌其烦地讲述持诵观世音菩萨圣号的功德。可是当时的我,却是以参加庙会看热闹的心境与会的,所以师父的话语就如耳边风,未曾在心中驻足停留。直到多年后的今天,重读师父的开示录时,才猛然发现开示录中是字字珠玑。于是下定决心,要从开示录中的字里行间挖掘法宝!
当第一次阅览到师父说“将观世音菩萨请到你心里来”这句法语时,心中不禁升起一份信念。因为心想持诵观世音菩萨圣号,是再简单不过了,将菩萨请到心里来,应该不是件难事。
于是抱着好奇心与高昂的斗志,持续练习念诵多日之后,才猛然发觉想将菩萨请到心里来,似乎比登天还难!因为储存在体内的贪、瞋、痴、慢、疑,似乎已堆积如须弥山那么高了。而这堆积如山的拉圾,若不先清除殆尽,观世音菩萨是不可能入驻心田的。
于是在清除这些储藏在身心中污垢的过程中,使我意外地体会到,若要将观世音菩萨请到心里来,除了清除身心所有的垢障之外,还得修习与长养观世音菩萨悲悯众生的胸怀。于是迫使我认真地阅览佛经中与观世音菩萨有关的经文,想借由经文中找到观世音菩萨涵养坚固大悲心的诀窍。例如,《法华经》中的〈普门品〉;《楞严经》中的〈观世音菩萨耳根圆通章〉;《华严经》中的〈观自在菩萨章〉;以及《千手千眼无碍大悲心陀罗尼经》等等。
每天固定持诵观世音菩萨圣号的同时,经常思索师父讲述有关观音法门的开示以及有关的经文中的含义。如此日积月累地练习了好一阵子之后,终于使我能够偶尔较专注地念诵了。某一天,当我专注地念诵圣号时,突然感受到自身就像在明月当空的秋夜里,伫立在寂静无声的松林中,只有听到松子飘然落地的声音,当下才感悟到观世音菩萨圣号是如此清晰无杂染。而且圣号更像明月般能够毫无障碍地照映在心田里,顿时感到形体舒畅,犹如清凉的甘露水遍洒全身,令诸根愉悦!当然上述的体验,仍像飞鸿雪泥般,只在心中驻足片刻罢了!
虽然离“将观世音菩萨请到心里来”的目标还十分遥远,但是遵照师父开示中教导有关修持观音法门的方法,专注地勤加练习,就已经让我从中体悟到持诵观世音菩萨圣号,对身心的有利影响。
在生命的暮秋之际,有幸从师父的开示录中,寻觅到生命的泉源, 以及提升修习佛法的诀窍,心中的喜悦是无以言喻的。并且对师父的恩德更不是三言两语所能道尽的!因为父母给予我生命,而师父却赐给我法身慧命。走笔至此,只能发愿——愿生生世世追随师父宣公上人修习佛法,以报佛恩、师恩、亲恩于万一。