心里有观世音菩萨在,就不会打妄想
宣化上人
念观世音菩萨圣号，就是清理心里的垃圾。念一声观世音菩萨，就少打一个妄想。念两声观世音菩萨，就少打两个妄想。乃至念万声观世音菩萨，就少打万个妄想。
有人说：“法师！您讲错啦！我一边在念观世音菩萨，一边在打妄想。所打的妄想，比念观世音菩萨还要多。”那你的本领高强，真是不可思议。一边念观世音菩萨，一边打妄想，其实你没有念观世音菩萨。你是心不在焉，视而不见，听而不闻。
你虽然随着大家念观世音菩萨，可是你自己并没有注意到观世音菩萨。因为你没有注意到观世音菩萨，所以你的妄想就来了。妄想来了，口念观世音菩萨，心里杂乱无章。当打妄想时，口念观世音菩萨也忘了。忘了念观世音菩萨，就会打妄想。这是敷衍了事，而不认真。你在那里不是念观世音菩萨，而是在同流合污，随顺旁人打转；所以念观世音菩萨，念得也不相应，声音也不强，气力也不壮。
念观世音菩萨时，眼观望观世音菩萨，心想念观世音菩萨，认为观世音菩萨常常在我的眼前，千眼照见我，千耳遥闻我，千手护持我。口里所念观世音菩萨的声音，耳里听得清清楚楚。再把念观世音菩萨的音声，送到心里，在心里接受这位观世音菩萨，也就是把观世音菩萨请到自己的心里去。心里有观世音菩萨在，就不会打妄想。念观世音菩萨，是医治妄想的特效药。心中什么时候清净，就什么时候自在。
“将观世音菩萨请到你心里来”
◎安祺
二〇一一年六月五日
（宣公上人涅槃纪念日前夕）
记得师父在世时，我曾多次随着亲友参加纪念观音诞的法会。在法会期间，师父总是苦口婆心，不厌其烦地讲述持诵观世音菩萨圣号的功德。可是当时的我，却是以参加庙会看热闹的心境与会的，所以师父的话语就如耳边风，未曾在心中驻足停留。直到多年后的今天，重读师父的开示录时，才猛然发现开示录中是字字珠玑。于是下定决心，要从开示录中的字里行间挖掘法宝！
当第一次阅览到师父说“将观世音菩萨请到你心里来”这句法语时，心中不禁升起一份信念。因为心想持诵观世音菩萨圣号，是再简单不过了，将菩萨请到心里来，应该不是件难事。
于是抱着好奇心与高昂的斗志，持续练习念诵多日之后，才猛然发觉想将菩萨请到心里来，似乎比登天还难！因为储存在体内的贪、瞋、痴、慢、疑，似乎已堆积如须弥山那么高了。而这堆积如山的拉圾，若不先清除殆尽，观世音菩萨是不可能入驻心田的。
于是在清除这些储藏在身心中污垢的过程中，使我意外地体会到，若要将观世音菩萨请到心里来，除了清除身心所有的垢障之外，还得修习与长养观世音菩萨悲悯众生的胸怀。于是迫使我认真地阅览佛经中与观世音菩萨有关的经文，想借由经文中找到观世音菩萨涵养坚固大悲心的诀窍。例如，《法华经》中的〈普门品〉；《楞严经》中的〈观世音菩萨耳根圆通章〉；《华严经》中的〈观自在菩萨章〉；以及《千手千眼无碍大悲心陀罗尼经》等等。
每天固定持诵观世音菩萨圣号的同时，经常思索师父讲述有关观音法门的开示以及有关的经文中的含义。如此日积月累地练习了好一阵子之后，终于使我能够偶尔较专注地念诵了。某一天，当我专注地念诵圣号时，突然感受到自身就像在明月当空的秋夜里，伫立在寂静无声的松林中，只有听到松子飘然落地的声音，当下才感悟到观世音菩萨圣号是如此清晰无杂染。而且圣号更像明月般能够毫无障碍地照映在心田里，顿时感到形体舒畅，犹如清凉的甘露水遍洒全身，令诸根愉悦！当然上述的体验，仍像飞鸿雪泥般，只在心中驻足片刻罢了！
虽然离“将观世音菩萨请到心里来”的目标还十分遥远，但是遵照师父开示中教导有关修持观音法门的方法，专注地勤加练习，就已经让我从中体悟到持诵观世音菩萨圣号，对身心的有利影响。
在生命的暮秋之际，有幸从师父的开示录中，寻觅到生命的泉源， 以及提升修习佛法的诀窍，心中的喜悦是无以言喻的。并且对师父的恩德更不是三言两语所能道尽的！因为父母给予我生命，而师父却赐给我法身慧命。走笔至此，只能发愿——愿生生世世追随师父宣公上人修习佛法，以报佛恩、师恩、亲恩于万一。
