“摒除附着事件之上一切引发激素分泌、引起情绪波动的元素，直面事件本身。”
性冷淡风格最近风靡全球，
性冷淡式的服装设计理念，
其实和“极简主义”有点像。
去掉花里胡哨的色彩，
去掉引发人们浮想联翩的元素，
用最简单的设计，
最简单的颜色（例如黑白灰），
来呈现自己。
这种设计理念的另外一个层面是：
我希望你见到我时，
不要被我的最表层的衣着激发体内激素，
产生幻想。
我希望你看到我，
只看到我，看到我本身，
然后才能真正了解我本身。
其实，性冷淡理念不仅仅运用于设计，
很多人也用到了为人处世上，
称之为“性冷淡式处世”风格。
即任何一件事情，
先摒除那些附着于其上能引发体内激素分泌，
导致情绪浮动很大的元素，
直指核心，直面问题。
当一件事情发生后，
有时候相关的舆论、
网上那些谩骂，
能让你情不自禁地愤怒，
或者产生正义感，
然后直接忽视事实真相，
去骂，骂爽了再说。
这种做法一点也不“性冷淡”，
不过，肯定会让你离真相越来越远。
李利娟事件
来谈谈李丽娟爱心村事件。
事发之前，李利娟是以爱心人士的形象出现在公众面前。
她卖掉自己的铁矿厂，
卖掉自己的别墅，
收养了104个弃婴，
并自费建起了一座爱心村。
惊闻李利娟被武安公安局抓了，
人们第一时间就在网上指责当局，
“太无情了，爱心人士也抓！”
“听说是为了格力那个项目，
要征用爱心村的地，于是粗暴执法！”，
“没有人性，为了钱，什么都干得出来。”
后来，随着李利娟爱心村事件更多细节被曝光，
例如，李利娟在武安之外，是爱心人士，
但当地人都称她黑社会，
因为她找黑社会强占农民的地；
她挂着“爱心妈妈”的招牌，
威逼有关部门，
拿到了开矿许可证，
阻碍交通局修路，
获得巨额赔偿。
而一个自称入不敷出的爱心人士，
其实名下有多套房产，
超过2000万的现金存款，
还有多辆路虎、奔驰等豪车。
李利娟的真实面目浮出来。
人们随即调转枪头，
在网络上大肆谩骂李利娟。
你看，刚开始的大骂李利娟，
再后来大骂当局。
你看，一正一反，
都是大骂，像极了无头苍蝇，
到哪里都嗡嗡嗡乱叫，
这就叫没有定力。
容易被情绪左右的人，
都没有定力。
第一时间思考力
有个词，叫“第一时间思考力”，
一件事情出来，
你“第一时间”想到什么，会做什么，
很能反映出一个人的思考方式。
心理学家将这种思考，
称之为“第一时间思考力”。
李利娟爱心村事件刚被曝光的时候，
你第一时间想到了什么？
罗一笑事件刚出来时，
很多人第一时间转发，表爱心；
后来疯传是骗局，
人们又第一时间骂罗尔；
陕西榆林产妇跳楼事件发生时，
人们第一时间就骂丈夫；
录像出来了，
人们第一时间骂医院。
你有没有发现，我们对待一件事情，
花在“第一时间”上的思考，越来越少。
我们在“第一时间”做出的行为，
越来越只是情绪的出口，
而不是更深层次思考的入口。
想想你身边的人，
想想你自己的行为，
是否变得越来越情绪化，随大流；
是否仅仅只是追求情绪发泄的快感，
或愤怒，或同情，或悲伤。
而不是真正来世思考的美感。
我们的用来思考的路径越来越短，
绝大部分人，已经丧失了第一时间思考力。
来了解一下人的思考路径。
心理学家认为，
人们在面对问题时，
会产生两种路径，
一种是最表层的情绪应激反应；
一种是真正的沉浸式思考。
李利娟爱心事件被曝光之后，
绝大部分人第一反应是：
李利娟是被冤枉的，
毕竟一个收养几百个弃婴的人，
永远站在道德制高点，
而惊闻这个爱心村被查处。
你的心里第一时间肯定是愤怒：
“究竟是有多残忍，
才忍心对李丽娟爱心村下手。”
弗洛伊德认为，
当人们处于一种情绪状态中，
就必须要做出某种行为，
以使得情绪恢复到原状态。
例如高兴时，我们会嘚瑟；
例如悲伤时，我们会哭。
哭和嘚瑟，都是一种应激反应。
回到李丽娟爱心村事件，
当你开始愤怒时，
为了平复心情，
你就会做出应激反应，
也许是去做键盘侠，
微博上到处骂；
甚至还有人跑到武安市政府大楼门前抗议。
这些事做完了，
你的情绪恢复到原状态，
于是你便认为你已经参与了事情，
甚至还会有一种正义感告诉你：
“你的行为是充满正义的。”
而事实上，从另外一个角度来说，
你仅仅只是被皮层的事件描述刺激到了，
接下来一系列行为，
其实都是为了应对自己的情绪，
而无关于事件本身。
这就是说，面对任何一件事情，
当我们开始产生情绪时，
便会陷入到上一个反馈路径中，
所有的一系列行为，
都是情绪应激反应，
都是为了消解情绪；
唯有当我们控制自己，
避免陷入情绪的泥淖，
才会产生第一时间思考力，
并进入深度思考，
得到事件之真相。
我们是如何丧失第一时间思考力的？
《纽约时报》刊载过一篇文章，
上面讲了一个例子。
以前，人们去美术馆看展览时，
看到毕加索或者梵高的油画，
第一时间会感到震撼与惊讶，
随即而来的，是一种真正的美的享受，
然后，观者会沉浸其中，
开始接触梵高和毕加索的美学世界，
那是一种真正美的享受与体验，
那是一种感受不到时间流逝的体验，
那是一种甚至忘却自身的体验。
积极心理学家米哈里将这种体验称之为“心流”。
“所有的感触都美好到极点。”
那么现在的人如果去美术馆看展览，
会干什么呢？
他们会产生“虚荣”的情绪，
为了迎合自己的虚荣，
他们第一时间不会被震撼和惊讶，
更多人会拿出手机拍照，
并且把大部分时间花在如何拍好照片，
如何寻找构图和滤镜，
然后发朋友圈，
告诉大家：“我来美术馆看梵高和毕加索的油画了。”
期待获得朋友的点赞。
于是，他们就丧失了“第一时间思考力”，
“心流”随即被阻断，
永远也无法进入那种深度美妙的体验。
当然，也无法进入更深一层次的思考。
我们丧失“第一时间思考力”，
就是从第一时间产生情绪反应开始的。
当我们面临一件事情时
我们第一时间不会思考事件本身，
而是感触自己的情绪，
或愤怒，或同情，或虚荣（例如发朋友圈点赞）等等，
让情绪主导我们的思考和行为。
我们压根没有机会产生心流，
而一旦情绪失去，
我们也就失去了对这件事情的兴趣。
4.
缺乏“第一时间思考力”有多可怕
“第一时间思考力”被废置，
甚至于消散。
我们就会变成这样：
面对越来越多的事情，
都只注重表层体验，
注重对情绪的应激反应，
而非对事件的深入思考。
（1）体验式学习
例如学习，
拿一摞书去图书馆，
带上手机带上耳机，
听着歌看着书，
想想，多美好的画面。
我看见现在很多去图书馆的人，
都在追求这种体验。
在图书馆坐了一下午，
结果书没翻几页，
全刷手机了，
但翻他的朋友圈，
你一定会看到关于学习的说说，
而且定位是在图书馆。
现在知识付费兴起，
李笑来说：“所谓的知识付费，
人们购买的并非是知识本身，
而是购买获得了知识的那种学习体验
——即使一节课都没听。”
是的，只是一种体验，
体验参与学习所带来的兴奋和自我安慰，
觉得自己还过得挺充实呢！
不仅是知识付费，
我很多朋友，
每个月都要买很多书，
封面还没拆，但依然买。
因为想追求一种“嗯，我买书了哎”的学习体验感。
越来越少人能真正体会到那种深度学习的快感了，
绝大部分人只能有一种“嗯，我学习了”的表层体验，
但这对他们来说，已经够了。
（2）体验式健身
健身亦然，你办了这么久的健身卡，
未必真的去健身了，
你只是想得到“嗯，我去健身了”的体验感。
我有一个朋友，
每一年的健身卡都没有落下，
一周也会去几次，
但结果令人匪夷所思，
没瘦，没壮，体型也没变化。
明明去得挺勤的，
为什么没点效果呢？
他在健身房一呆2小时，
后来我才知道，
