天悦名坊后记：
我们一起再来看古代受持《大乘离文字普光明藏经》的感应，不断增强信心！
一、魏弘简
唐朝的魏弘简，今河北省邢台市巨鹿县人，生下来几天就得了重病，家人到处请名医医治，都束手无策。有人建议说，幽州(今河北省涿州一带)有方士某人，他有起死回生之术。
于是家人就前往请求医治，此方士说寿命只有3个月，命该如此。（前世所做恶业导致今生寿命短暂）
魏弘简的母亲信奉佛法，请求僧人智简法师，法师说：“为他诵持《大乘离文字普光明藏经》就可以了”。
他的母亲白天和晚上都在佛前不断持诵，重病竟不可思议的痊愈了，于是就给他取名弘简。
后来弘简长大之后，也受持此经，冬天和夏天都没有间断，在大历八年，又再次去拜佛智简法师。
法师说“你诵持此经，阴德深厚，以后会在科举中显扬身名，名声流传在谏策之中。”后来果然于建中元年中了榜元，后来官做到了侍郎 。
二、李顺父子
明朝嘉靖年间，陕西华县发生大地震，声音如同巨雷，山崩地裂，房屋倒塌。
有居士李顺父子被困于坍塌的岩石地下。李顺对于佛经《大乘离文字普光明藏经》素来很熟悉，知道自己被困此地命不久，父子两人就唯读诵持《大乘离文字普光明藏经》。
忽然，岩底出现一个童子，对他们说：“我知道你们父子有难，特地奉上一些吃的东西给你们。”
父子二人赖此童子送的食物，过了二十多天都没有死，后来遇到逃难的人将他们救了出去。岩石打开的时候，这个童子忽然不见了。
三、孝子王圭
宋朝元丰年间，孝子王圭在乡试中失意，为了埋葬死去的父亲，把自己卖给了别人作为奴仆。每天仅仅只能吃拳头大小的食物，饥寒困扰的很厉害。
有一天在田边遇到了一位僧人，也是饥寒交迫，王圭分了半分的食物给他。
僧人感激他，拿出一卷《大乘离文字普光明藏经》，说：“每天持诵，可以得到富贵”。
王圭于是每日读诵，后来出外经营，得到了价值连城的钱财，钱财和富贵一起降临，继而娶妻生子，所谓吉星高照，祥瑞之云普覆，王圭成为了吉祥的表证，伴随他的是繁盛华丽的景象，五福也同时云集。
(五福,“长寿”是命不夭折而且寿数绵长 ;“富贵”是钱财富足而且地位尊贵;“康宁”是身体健康而且内心安宁;“好德”是心性仁善而且顺应自然;“善终”是安详离世而且饰终以礼。)
四、僧人妙净
明朝宣德年间，有一位法名妙净的僧人。
在江南云游，善治各种疑难杂症，与人治病每次都念诵《大乘离文字普光明藏经》，诵完之后祝祷说：“愈!”疾病应声即愈。
魏弘简寿命只有3月，通过受持《大乘离文字普光明藏经》，不但寿命长远，而且中了状元，可以说命运发生了根本实质性的改变！消除了前世的恶业，且大幅度增益了福德！可以说是息灾法和增益法的利益兼而得之！
李顺父子遇到地震，被困于坍塌的岩石地下，天童子送饮食，此是佛菩萨亦或护法神、天人示现救助，化解其宿世的灾殃，令其出苦得乐！受此本经得以息除灾祸，得到了息灾法的利益！
孝子王圭原本身为奴仆，衣不蔽体，食不果腹，后来因供养僧人，得到受持本经的机缘，随每天不间断的受持，后来后来出外经营，得到了价值连城的钱财，钱财和富贵一起降临，继而娶妻生子，人生繁花似锦！受此本经得以增益福德，得到了增益法的大利益！
僧人妙净善治各种疑难杂症，与人治病每次都念诵《大乘离文字普光明藏经》，诵完之后疾病应声即愈。此是诵经已经得到三昧之力，以三昧之力加持，病人四大不调、业障等疾病，均可治愈！妙净法师受持本经得以息除一切疾病，得到息灾法的大利益！
类似于宣化上人持诵《大悲咒》、《楞严咒》，印光大师的大悲咒水与人治病，疾病无不疗愈！当然前提条件是你必须严持净戒，如理如法的受持，每日不间断，得到三昧之力！
从古今的感应事迹可知，他们之所以受持得到大感应，大灵验，大加持！有以下重要几点：
1、具足信心，每日不间断的受持，且是大量精进的受持！而并非像我们一样，一边怀疑一边持诵，时常间断！
2、持之以恒的受持，一年四季不间断，十年如一日的修持，犹如投巨石如海，一沉到底！而并非像我们一样，频频更换主修法门，今日诵经，明天持咒，后天打坐，修持贵在长时间不间断。
三字经中教导我们：「教之道，贵以专」，其意旨是说教育方法最重要的是要「专心致志，持之以恒」。
世间的学问如此，而学佛何尝不也如是呢？一般来说，修学佛法以专修比较快成就。一个人要完成一个事业，也必需要专一的在同一领域用心研究，持续不懈，才可能有成功的一天。
古今大德常常告诫我们，修行要专一，所谓一门深入，才能有所成就；又言专一则灵，分驰则蔽，若一个人三心两意，常常对于自己所修的法门没有决定心，那也是信心不稳固的一种现象。
《显密圆通成佛心要集》也说：『欲求一切功德疾得成就。宜专持诵一道真言。成时一切真言功德皆悉成就。』
祖师也开示：「专修一位本尊成就，就等于修一百位本尊成就；如果同时修一百位本尊，那么一位本尊的成就也得不到。」
如果你目前面临困境或者有所祈求，更应该专一精进的去修持！
3、孝养父母，恭敬他人，以善心、善言、善行对待他人，供养三宝，即上供三宝，中孝养父母长辈，下施贫苦众生，如孝子王圭！
至于诵经得到圣果，开悟，成就不死之身，飞腾虚空，隐身等等，古代也有诸多事迹，现在一并罗列出来，增加大家的信心！
有一个小沙弥，常诵华严经，被帝释天亲自迎请至天界，以诵经之威德助他战胜阿修罗军队。小沙弥在天界帮完帝释天之后，帝释天想留他在天界，可以给他不死甘露妙药。
他拒绝了，说自己的本愿不是天界，而是华严法界，是究竟成佛之道。然后被送回了人间，身染天香，终身不灭。他精修华严经，最后往生净土。
缥然飞空
隋朝禅定寺的僧人慧悟受持《华严经》。后来约受持《大般涅盘经》的一个出家人，到终南山隐居修行。
他们都专心专意地修持各自的法门。有一天，一个人迎请应供，他俩互相推让。迎请的人说：”请受持《华严经》的慧悟和尚去吧。”
于是他随着此人前往赴斋。原来这个人是山神，到山神的住宅，一千罗汉也应邀参加，他们一致推举慧悟和尚坐于首座。
用斋完毕，山神喊来一个童子伺候法师，小童子忽然蹦入法师口中，此时他得到神通。
惠悟飞回住所，停在虚空中对道祥法师说，我刚才蒙神仙居士请斋，获得了神通，现在想暂时去蓬莱金阙紫薇等仙境居住，继续以持诵华严经为业。
说完告辞法友，摄收自己的衣物和华严经，升空而去，不再回来
备注：那位居士是仙人，但是还请受持华严经的法师为他咒愿，可见持经功德之大。此童子为药精，即是天地日月的精华，故而可以示现幻化出人身！
所以惠悟吃了药精之后，直接就生发神通，飞行自在，得不死成就。
诵经持咒 证罗汉果
清时，僧人恒秀，参学云居寺显法师，得契入。在长达十六年里，静坐如枯桩。行住坐起，大悲咒、《普贤行愿品》不忘于心。
一天，他看见两个童子手持幢幡，向他叩头说：“上士持佛咒不停，应证罗汉果。”他于是告别大众，念佛而逝。《江西通志》
31011502401985号
