佛告诉我们，我们这一生所受用的，都是过去生中所修积的福报。福报毕竟是有限的，如果不懂得惜福，任意地糟蹋，随便地滥用，福报就会提早耗尽。我们看到社会上许许多多人，年老了之后，受贫穷之苦。实在讲，他晚年应当享福，不应当受这个苦报。为什么受这个苦报?年轻的时候不懂事，把福报耗尽了，所以到年老的时候求别人救济。现在这个世界，许许多多国家照顾老人福利，有些地方虽然做得很好，实在讲这是治标，不是治本。如何从根本上照顾老人福利?从小教他惜福、教他节俭。要节俭、要惜福、要造福，年老的时候才有福报——财用不缺乏，又得到很多人的照顾。
从前有二位太学生，同年同月同日同时出生，又在同一年考上科举和被分配官职。当要上任时，两人约定要继续保持联络，以便得知彼此的遭遇及祸福变化。结果一位被派任为鄂州教授，另一位则派任为黄州教授。
没多久，黄州教授竟然去世了！鄂州教授为好友料理后事，并且在他灵前祝祷：我和你生辰相同，担任的职务大小也相同，你却先我而去；即便我今天就会死，至少也已晚了你七天！如果你在天有灵，请托梦告诉我，这到底是怎么回事。当天晚上鄂州教授果然梦见黄州教授来告诉他：我生在富贵之家，已经把我的荣华富贵享用完了，所以就死了；你生在贫寒穷苦的家庭，还不曾享用，所以你还活着。人的寿命不一定，存在着变数。如果将禄食、福禄享尽了，即使命中本来还有寿命，也会短寿早逝。而命中的寿命尽了，禄食还没有享尽，寿命会延长。也可以说，人无所谓长寿和短命，禄粮吃完了就会死亡。人的福禄多少有定数，如果奢侈享用，就会提前死去。所以古人说，从未有见到浪费、糟蹋东西、粮食的人，能活到白头的。人要懂得节俭，所谓惜衣惜食，不为惜财，而为惜福。
凡是经过我们手的，我们浪费了，都是浪费自己的福报。
有次，师父叫我打印，师父看了a4打印纸，说，这个纸张太厚了，太浪费了。师父对这个纸张都是这么细心的，如此珍惜福报，难怪师父福报这么大。其实我们的福报，都会被慢慢不知不觉中损掉的。
比如说你去公司用电，用完了电脑不关，你不会扣掉工资，但是你的福报就会被扣掉。不要以为从口袋中拿出钱来才是扣掉福报啊。不要觉得浪费自己的东西也是浪费福报。凡是经过我们手的东西，浪费了，都是浪费自己的福报。
比如说朋友请你吃饭，你去吃肉了，吃了一大餐，浪费了一大半。那么浪费了谁的福报。还是你的福报。再比如说，公司派你去做一件事情，车费可以报销。本来坐公交车的，你去打的了，那么浪费了谁的福报。还是你自己的福报。
凡是从我们手上过去的东西，都是自己的福报。为什么?你想想看，因为你有福报，你朋友才请你吃饭，你做事情车费才能报销。但是我们却浪费了，觉得那是别人的东西，就可以浪费。这就是天大的错误了。其实浪费的都是自己的福报。
福报是自己培的，也是自己损的，什么时候损掉了，也不知道呢。以前有人供养太虚大师一个洋参，太虚大师觉得无福报消受，就把它转送给了炎虚大师。有人送给弘一大师东西时，弘一大师也是如此的送给别人，包括药物。所以说，高僧的福报都是如此大的。
想想，没有学佛前，损掉了不少福报了，占别人便宜，也是损自己福报的方式。总觉得那是别人的，是公家的，是老板的，就可以浪费。其实啊，浪费的都是自己的福报啊。
所以我们要好好的珍惜福报，凡是经过我们手的，我们浪费了，都是浪费自己的福报。
和州的张某去扬州办事，暂住在兴教寺。寺中有一间僧舍，常有狐仙出现，无人敢住。张某不怕，就住在那间僧舍里。
不出三天，果然有一老头，自称是吴刚子，来拜访张某。两人一交谈，发现吴刚子很有知识，还能预知未来之事。张某问他是不是神仙，老头说不是。张某生活很拮据，心想结交这样的人，有升官发财的机会，就买来酒菜招待老头，两人喝得很高兴。
之后老头天天来和张某聊天，互相请对方喝酒，过了半个月，张某钱花光了，但吴刚子还用好酒好菜招待张某。张某就起了贪心，天天让吴刚子请自己喝酒。吴刚子也不在意，就天天请张某大吃大喝，没有心痛钱的意思。
这样过了一个多月，吴刚子忽然不来找张某了。当时正好遇是梅雨季节，张某打开箱子晒衣服，发现箱子里的衣服全都没了，里面只有一个帐单，上面写着：“某日鸡鱼若干，某日蔬菜水果若干。”
原来，吴刚子是个狐仙，用搬运术，把张某的衣服全送到当铺当掉换钱，再用这些钱请张某吃喝。
人一生吃多少饭，喝多少酒，都是定数。张某大吃大喝，其实全是吃自己命里该有的。由此可知，即使是别人请客，吃的也是我们命里的定数，要惜福啊！
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