目瞪口呆！这样的“奇葩另类”念佛都能往生，你还在担心怀疑吗？
来源：上海人才网（官网）
时间：2020-12-12
作者：上海人才网（官网）
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朋友圈里有一位比丘尼师父，出家多年，在不少寺院都住过。现在住在山中，偶尔会在微信上分享日常的生活与修行，这其中，就包括回忆往昔亲历过的，或者听说过的故事。贴近现实生活的质地以及丰富的细节，使得这些故事非常真实；而离群索居、万缘放下的现状，又使得她的讲述非常干净……总之，在我看来，这些故事荒凉、慈悲，而又励志、感动。
福建宁德市周宁县方广寺的一出家人，福安某茶场的工人，五十多岁才出家。这位师父没文化，出家二十多年都不会早晚课。习气深重，酒瘾难戒，所以去了很多寺院都讨人嫌，最后还是自己的师父无奈收留。常住安排他每天扫地，上山砍柴，啥也不会只会念南无阿弥陀佛。由于他每天干力气活，念佛不停，所以香客看到他神清气爽，满面红光，还把他当高僧大德，经常有香客找他问道，他此时就会把念珠往脖子一挂，跟人家讲念阿弥陀佛的好处。常住派人去找，走了很久听到他念佛的声音才找到，一夜无眠的他，依然若无其事在那大声念佛，丝毫不担心。又有一次，他搭乘香客的车出去，司机不太小心，车子掉下深谷，他也是大声在念阿弥陀佛，无所畏惧，全车人都没损伤。某天他找到老和尚，少见的严肃庄重，顶礼师父，感恩师父不嫌弃，说三天后就要走了……(注：平时绵绵密密的持佛名号，功到自然成，最终预知时至)老和尚因为见他平时就没正经过，所以根本不把他的话当真。三天后正是农历十一月十七，阿弥陀佛圣诞日，他自己沐浴更衣，坐在房间往生了……那天我正在当地新建的居士林帮忙打佛七，方广寺的电话打来找居士们去送送。这些详细过程是年轻的当家师父写给我的。末法众生，习深业重，固然有很多根基好的严持净戒，广学多闻，但还幸有净土法门三根普被、利钝全收，“不简多闻持净戒，不简破戒罪根深。”所以世尊在经中有言:在法灭的最后时期，留《无量寿经》住世一百年，最后再留阿弥陀佛四字，能信受者，依然还能搭上末班车，离开六道轮回。从此之后要经过五十六亿七千万年,弥勒佛出世，才有佛法。有血气之大丈夫，甘愿轮回在漫漫长夜之噩梦吗？
我认识一位，盗僧物盗常住物的，可以说是一位不正常的师父，最后三年竟然改头换面，默默干活念佛，预知时至，没有病痛的往生了。看到其他师父晒出来的衣服自己喜欢，就拿走了;大殿的引磬偷了一把又一把;连我的同戒录都拿走了……后来听了大安法师讲法的播经机，就是干活念佛，解脱自在，比我们这些假模假样修行的早成菩萨去了（后来有人问起这件事，惟正师父于是写下这个故事的详细版本，如下）。在福建一座小庙，某天来了位我们大师兄的徒弟庚闻师。大师兄的寺院建的很不错，周边环境很美，怎么会来我们在县城的吵吵闹闹的地方？也是领教得够够的了，我们的当家师父对人相当包容，反映的事从来不当回事。我们在打佛七，居士放在外面凳子的包会被人家拿走；兴趣来了，冲进去殿堂抢了引磬自己来带念佛，五音不全，念不到三句就跑调；半夜睡不着，开着洗衣机洗衣服，自己在唱歌，嗓门不是一般的洪亮……平时小偷小摸强抢就更不用说了。总之受够了，所有同修都不愿收留了。
那年的我也是犯二，被人怂恿几下，等当家师回深圳的寺院，就对庚闻师说:你师公回深圳不回来了，现在我说了算，你立刻离开寺院！否则，我们进你房间找回我们的东西。一两年后，建瓯师兄请我去帮忙打佛七，想到庚闻师在那里，挺郁闷的不想去。这位当家师可厉害了，把庚闻师收拾得老老实实，之前的毛病习气都改了，见到我还热情地叫我师叔。
那时的我，竭尽全力复制大安法师播经机，所以都带去了佛七给人结缘。第一个就给了庚闻师。他拿到之后爱不释手啊！一天到晚听啊！当家师后来打电话说起，说播经机成了（庚闻师）命根子了。
庚闻师平时是负责大殿卫生，上山砍柴，做事很能干，身强力壮的。佛七后快三年了，也就是三四年前，庚闻师对当家师说:长生师，过五天我要死了(没读过书，说话就这样“直白”)。长生师懒得理，还担心是不是发神经了。又过了两天，庚闻师对另一位师父说:长净师，过两天我要死了。长净师平时就不爱说话，更加不搭理。十二月初六，黄昏时候，在把大殿卫生做得干干净净，山上柴火竹子绑得整整齐齐后，庚闻师上楼回房间，脚步有点不像平常有力，大家都以为是不是天冷感冒了？
当时我的师兄妙真师父打电话给我，很不寻常的语气:“惟正师，告诉你一个消息，庚闻师往生了……”一顿唏嘘之后，我数数自己走过来的岁月，陷入沉思……（编者注：这个故事最让我印象深刻。每个群体，都会有一些不合群的、不讨喜的人。人本身并不坏，也许只是因为成长过程中有某种欠缺，所以生活习惯与大家不同？后来，“听着大安法师讲净土的播经机，爱不释手”，我想起自己生完孩子那
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