讲到善恶报应，陈伯达居士在《改造命运的原理与方法》中说：有少数人一生行善，临终却不得“好死”。这是因为他今生的善果还没有成熟，可是他前世的恶果已经先成熟了。然而，也有一些普通人以为是“恶终”，其实不是恶终。
例如，有一个牧羊的小孩采花要供养，可是走到半路却被牛触死了，但是他的神识却立即升了天。
总而言之，因为行善而死的人，来世没有不得善报的，只是我们凡夫的肉眼一时认识不清楚而已。
明朝时扬州有一位开杂货店发财的富翁，他有一个儿子和两个孙子，生活相当富裕。
后来他病倒了，临终时他拿出一杆秤，并且吩咐他的儿子说：“这是我赚钱的绝招！这一杆秤里面是中空的，而且还灌有水银，所以我在买卖上占了不少便宜，今天才能拥有这么多财富，你可要善加利用这杆秤啊！”
他儿子听了，心中暗暗惊讶，没想到自己的父亲竟然做出这么不道德的事情。可是父亲正病重，只好唯唯随顺，而不便说明。
等他父亲死了以后，他就将秤烧掉了，并且努力行善，救济贫困，以弥补他父亲的罪过。他这样真诚为善，不到三年，家产已经耗掉了一大半，但对他来说，这些都是心甘情愿的。
可是没料到他的两个爱子又相继夭折，使他伤心之余，也常怨叹老天无眼，行善不得好报。
有一天晚上，他梦到一个地方，很像宫殿，见到一位官吏，坐在殿上，告诉他：“你父亲之所以能致富，那是他前世施舍财物的结果。财富是命中应有的，其实并不必靠那水银秤。
可是他心术不正，运用这样狡诈的手段，造了一身的罪业，而且至死不悟，自受苦报，这正是他的痴迷。
那时天帝知他用心贪恶，所以遣下破耗两星，投作你的儿子，以败毁他的家业。家败之后，还要加以火烧。而你呢，也会受到你父亲的余殃，非但衣食不足，而且短命。
你父亲以为有这么多家产遗留给子孙，一定可以世代享受，可是他哪里知道他的儿子不能长寿，孙子是来败家的呢？
幸亏你存心善良，三年真诚为善，为父亲忏悔罪业，这是很难得的，所以天帝特别命令所司收回你的两个败家子，不久将另降贤子，以光耀你的后代，并增长你的寿命。
你应该继续修善，不要埋怨天道不公平。”
他才恍然大悟，行善更加勤勉，后来果然连生了两个儿子，都中了进士。
所以诸君一定要有“种豆得豆，种瓜得瓜”的坚信，做好事千万不可因为发生挫折或遭遇倒霉的事而退失善心！孟子有句话：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
我们必须要明白眼前的凶祸都是过去世的恶业造成的，只要我们对眼前不如意的事情稍加忍耐，而且更努力行善，吉祥的结果和机运迟早来临。
况且，倒霉的事情表面上看起来很像是凶是祸，说不定是大吉大福。
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