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去世丈夫呵斥其妻:你杀生祭我令我受累!

来源:上海人才网 时间:2024-04-07 作者:上海人才网 浏览量:
但由于很多人并不清楚,怎么样才是对亡人、祖先有利益,大多以为用酒肉祭祀,祖先就能受益,然后保佑子孙。

其实用肉祭祀,对于祖先来说是百害而无一利,经典云:尔所杀害乃至拜祭,无纤毫之力,利益亡人,但结罪缘,转增深重!
经典里面还做了个比喻:
譬如有人从远地来,绝粮三日,所负担物,强过百斤,忽遇邻人,更附少物,以是之故,转复困重。
我们的祖先就像这个3天都没有粮食吃,而且负重超过百斤的人。
而杀生祭祀就像是旁边这个人,别人已经背得很辛苦了,还要给他身上再放点东西,只会让他更苦更累啊!
所以无论什么时候祭祀,一定一定不要用肉。其实祭祀祖先时,上香、点灯,用的食物是素食,例如水果、米饭、素菜等等,就已经完全足够了!
可能很多人看完还不以为然,觉得没有这回事。
所以下面举几个杀生祭祀导致亡人受苦的案例,警戒世人!

01 杀生祭祀阻碍祖先往生善道
祭祀祖先,禁用酒肉,更不能杀生祭祀。
据佛典故事:F跟他的弟子阿难在河边行走时,看见五百个饿鬼一边走路一边唱歌,阿难问F,F说:“这五百个饿鬼的子孙,正在替他们修福,他们快要解脱苦海了,所以他们唱歌跳舞,表示高兴。”
后来又遇到好几百个饿鬼很伤心地走过。阿难又问F,F告诉阿难说:“那些饿鬼的子孙正在为他们杀生祭祀,而不肯作福,所以饿鬼身后有火逼迫他们,因此他们在啼哭。”
世俗人不明白这个道理,以为祭祀时多准备一点丰盛的酒肉,可光耀祖先,殊不知这样做,反而害了祖先。
大部分人办丧事,不但杀生请客,而且杯盘狼籍,鸡鸭鱼骨头到处乱扔,真是减损福德,增加恶业。
02 因杀生祭祀,去世丈夫在阴间不自由了
莲池大师竹窗随笔记载,浙江钱塘金某守持斋或笃实诚敬,后来因病逝世,神识附一童子说:“我修持善业,时日不久,不得往生净土,现在阴界,但也很快乐,来去自由。”
有一天,神识又附童子,呵斥其妻说:你为何要杀鸡祭我坟墓,如今有冥吏跟随着我,不如以前自由了。”
这时他的媳妇正怀孕,家人顺便请问他会生男或育女,金某说:“这胎当会生男,母子平安无恙,过后又会生男,可是母子会双亡。”
众人听了都很惊异,半信半疑,谨记在心,以待证实是否应验。
不久媳妇果然生男,母子平安。后来又怀孕生男,可是难产,刚生下,母子随即双双去世。
这才确信金某所说,一一应验,毫不差错。
由此可知,杀生祭忌,徒然增加先亡业障,孝子贤孙难道忍心拖累父母祖先?
因此每逢年节或忌辰,孝子贤孙要尽孝,当敬备香花蔬果祭祀,并虔诚斋戒,念佛持经,回向西方清净佛土,使祖先早出轮回,才是真正报恩。
注:因为金某预言了儿媳妇第一胎生男,第二胎母子双亡,全部应验。
所以他的家人才相信了之前他说的话,杀鸡祭祀给他,令他不自由了。
03 你吃的肉,是你的历代宗亲
我们现在所享用的肉,全部与往昔亲人有密切关系。
据记载,从前有个屠夫,买了一头大肥猪,想把这头猪牵去宰杀。说来也奇怪,不但自己牵它不动,就是请很多人去牵,它也纹丝不动。
大家正在无计可施时,圣者示现一个普通人对屠夫说:“你如此劳心费力也无济于事,不如让我来试试。”屠夫听了很欢喜,以为这个人力大无比。
岂料此人并不去牵它,只是轻轻呼唤它的名字,猪就欣然移动身躯,随之而去。这时,那个屠夫却放下屠刀,泫然而泣,因他听到的名字不是别人,正是他已去世的父亲。





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