人世间,每个人的命运各不相同,有的天生身材伟岸,智力超群,有的天生矮小,智力残废;有的天生丽质,有的天生难看......
是命运不能改变吗?人们对这个问题各有自己的思考和见解。有的人相信,只要努力,就能改变;有的人觉得,好命的人都是点好,哀叹自己没有生在富贵人家等。
如果说,人的命运可以自己创造,那为什么看面相的人一看一个人的相貌,就能说出一个人将来的命运如何,而且事后果如其言呢?
不管你相信不相信命运,命运都是客观存在的。那么,既然命运客观存在,那命运还能不能变化了呢?
答案是肯定的。
今天,就给大家分享一种改变命运的方法,一种神奇的修心补相术,不费一文钱的功德。
01
神奇的修心补相术
江西地方,有位曾经做过御使的田公,他住宅左傍,有一间空屋,夜里常常有狐精在内作祟,拍桌抛器,放火泼水,滋扰不堪。
田公曾亲自禳祝(祭名),并用了各种方法,都不能将狐精驱除。
后来听到邻村有位姓孙、名永、的相士,精通易数,就邀来请他占卜。相士到来,天已晚了,就留他宿在那间有狐祟的空屋里。
夜深人静后。田公即叫家人去观察动静,过了一会,家人回禀道:“今夜狐不吵闹,只听到狐作人语道:“这位孙相士,是有道德的,天神都很钦佩他,今夜宿在此间,我们不可侵犯他”。
说了这几句话,就寂然没有声音了。田公听了这段报告,心中已有几分明白。隔了几天就请孙永带眷属常住那屋里。
夜间又派人去察探,回报说:狐又作人语道“现在孙相士常住此处了,我们应当赶快远避才好。”从此这屋的狐患就此平静了。
后来田公将两次所听得的狐语,去问孙相士,平生究竟有何德行,竟能感动异类。
孙相士沉思了片刻道:“我自以命相薄技,仅足糊口,不能有所建树,因而平日为人算命面相占卜时,时常乘机劝人以改过迁善挽回定数;
对于貌应夭亡的人,就劝他戒杀放生,常存慈心以延寿;
对于时运蹇薄的人(蹇,读音同检,意为不顺利),就劝他扶危济困,广积阴德以邀福;
对于运正享通的人,就劝他惜福散财,广行布施以保泰;
对于命中无子的人,就劝他戒淫节欲,修德行善以求嗣;
随机劝导,志专利人,每以诚恳的态度,婉转的语调,将“命由我造,福向己求”的道理,劝人修心补相。能够接受我的劝告,从此回心修善,终得转祸为福而得长寿的人也是不少。
我这样改短命为长命的借术劝人,已有30年了,狐语所指,大概就是这点不费一文的口头功德吧?其实这种功德,何人不能做,何必是我才能做呢?可惜他人不肯做罢了”。
田公听了,感叹着说:“先生能以命相之术,诚心劝人,历久不倦,终得上感天庭,下感异类。我现在才知道金钱爵禄,远不及存心利人的功德。
我很悔恨当初在官时,不能广修济世利人的功行,将很好的机会,白白地辜负了,到如今只落得为异类所揶揄,真是惭愧极了”。
后来孙相士活到80岁,有两个儿子,都中了举人,很是贵盛。这正是口舌劝人的余庆呢。
发心目的不同,自然多年积累下来,就大不一样了。普通人不懂这些术数,但照样可以多多劝人为善,不可小看这样劝导,功德利益日久自然显现。
所谓的修心补相,重要的是修善心善言善行!你所起的善心和所说的善言以及你的善行,决定了你以后的命运!
02
如何积累福德
我们该如何去积累福德呢?
第一个方法叫:种福田。
f家有三大福田,第一个叫报恩福田,又称“恩田”;第二个叫做功德福田,又称“敬田”;第三个叫做慈悲福田,又称“悲田”。
“田”的意思就是能够生长,当我们把种子放下去后,种子能够获得营养生长,所以我们称为福田,田里能长出福。
报恩就是报父母的恩;功德福田就是去随喜和弘扬圣贤的智慧,去感恩和礼敬祖宗的智慧;慈悲福田,就是去关怀弱势群体。
在我看来,所有员工对老板来说都是弱势群体,不是员工为老板打工,而是老板为员工在干活。
所以一个真正有成就的人,会去感恩那些成就他的人,一个有智慧的老板一定会去感恩员工和顾客。
第二个方法叫做:报四恩。
第一个是父母的恩;第二个是师长的恩;第三个是国家的恩;第四个是众生的恩。
通过报恩,我们可以获得能量,可以积累福德。
如果一个人没有最基本的能量,他是无法成就生命中的现象。
就犹如没有面粉不可能想要有包子、饺子或者油条,因为这些食品都是由面粉变化形式而来的。
所以我们要透过报恩,去获取能量,再用这份能量去祝福别人。
第三个方法叫做:行十善。
下面这十件善事,要尽量去做!
1.济急如济涸辙之鱼,救危如救密罗之雀
俗话说“一分钱难倒英雄汉”,出门在外的人,一旦钱粮用尽,举目无亲,比在本地的穷人更加无助。如果在这个时候,我们出手帮助他们一下,虽然钱花得不一定很多,但对他们而言,却是雪中送炭,帮他们解决了大问题。
4.劝导他人向善
劝导他人多行善事,也是在为自己积累福报,如果有人因为你而少做一件错事,不仅对方会因此受益,作为劝人者也有功德,如果没有你的一句话,或许对方就造下了恶业。
积德不分大小,再小的行为,也是善举,自是功德无量,福报无限。
5.家富提携亲戚,岁饥赈济邻朋
家里富裕的时候,不要独自享受,要多提携穷亲戚等需要帮助的人。遇到困难的时候,如果自己有能力,就多救济乡邻和朋友;如果没有的话,也要想办法帮助大家渡过难关。
6.斗秤须要公平,不可轻出重入
俗话说:“刻薄不赚钱,忠厚不折本”。做生意的时候,一定要公平,童叟无欺,不可以轻出重入,缺斤少两。
7.舍药材以拯疾苦,施茶水以解渴烦
穷人得了病,又没钱医治,是最让人痛苦难受的时候,这时候最需要的就是药方和药材,把药方或者药材施舍给他,不要计较利益,这是功德无量的事情呀。
在古代,人们长途跋涉出远门,大多是靠步行,古人人心厚道,经常会在家门口或者道路两旁的树荫之下,为过往行人准备茶水,以解除行人口渴难耐的烦恼。
8.助印善书,修建寺丨院,护持僧宝
一切圣贤大德菩丨萨的经典,都是劝人行善,帮助人们破迷开悟的,所以应该积极地去印刷、流通。寺丨院、庙宇、是讲道的地方,要积极参与修建。
更有重大意义的是要积极去护持僧人,供养僧人衣物、药物等。
9.点夜灯以照人行
城市里虽然都有路灯,但在农村,很多还是没有路灯的,因此可以在黑夜难行的地方放置一盏明灯,为行人引路。
10.修身
积累福报,除了去行善以外,还可以选择修正自己,多去持戒修身,让自己少犯错误,这其实就是在积累福报,你少造一个恶业,就是增加一份福气。
【诸恶莫做,众善奉行】“君子所以异于人也,以其存心也。君子以仁存心,以礼存心。”圣贤的教育,就是要我们心存仁爱,断恶修善,积功累德。
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