人世间，每个人的命运各不相同，有的天生身材伟岸，智力超群，有的天生矮小，智力残废；有的天生丽质，有的天生难看.....

所以，世间很多不幸的人往往会感叹命运不公，有的甚至埋怨父母，有很多人为改变自己的命运而穷尽各种尝试，但往往都不能尽如人意。

是命运不能改变吗？人们对这个问题各有自己的思考和见解。有的人相信，只要努力，就能改变；有的人觉得，好命的人都是点好，哀叹自己没有生在富贵人家等。

如果说，人的命运可以自己创造，那为什么看面相的人一看一个人的相貌，就能说出一个人将来的命运如何，而且事后果如其言呢？不管你相信不相信命运，命运都是客观存在的。那么，既然命运客观存在，那命运还能不能变化了呢？

答案是肯定的。实际上，我们的老祖宗们早就为我们总结出了很多改变命运的方法。自古以来，也有很多家庭，自觉不自觉的践行着老祖宗的最宝贵的传统。

所以，也就出现了很多奇特的家庭，有的富可敌国，有的代代高官，有的代代出状元，有的代代长寿，有的辩才无碍，有的世代家庭祥和等等，如此种种，绝非偶然，在明眼人看来，这都是顺理成章的事。

那么，这些家庭有什么得以让家庭世代旺而不衰的吗？当然有，今天，就给大家讲个故事，让你知道一种改变命运的方法，一种神奇的修心补相术，不费一文钱的功德。

01

神奇的修心补相术

江西地方，有一位曾经做过御史的田公，他的住宅左边，有一间空屋，夜里常常有狐狸精在屋里作祟：拍桌子、抛器物、烧纸、泼水……滋扰不堪。

田御史曾亲自禳祝，用了各种方法，都不能将狐精驱除。后来听说，邻村有位姓孙名永的相士，精通易数，能驱邪降妖。就派仆人去邀请他来家中占卜驱邪。

孙永相士到来时，天已晚了，就安排他住宿在那间有狐精作祟的空屋里。夜深人静后，田御史就派仆人去观察动静，过了一会儿，那个仆人回禀道：

“今夜狐精不吵闹。我听得狐精作人语道：‘这位孙相士，是有道德的人，天神都很钦敬他。今夜孙相士住宿在此间，我们不可侵犯！’说完了这几句话，就寂然没有声息了。”

田御史听完了仆人的这段报告，心中已有几分明白。

第二天，就请孙相士，带眷属来常住在那屋里。夜间又派仆人去察探，仆人回报说：“狐精又作人语道：‘现在孙相士常住此处了，我们应当迅速远避才好。’”从此，这屋里的狐患，就平息下来。

后来，田御史将两次所听得的狐语，去问孙相士：“你平生究竟有何种德行，竟能感动异类？”

孙相士沉思了好一会儿，回答道：“我自以命相薄技，仅能糊口，没有什么功德建树！我平日只是替人算命相面，占卜休咎时，因机乘便，常常劝人以改过迁善，挽回定数；

对于貌应夭亡的人，就劝他戒杀放生，常存慈心，以延寿限；

对于时运蹇薄的人，就劝他扶危济困，广积阴德，以邀福祉；

对于运正亨通的人，就劝他惜福散财，广行布施，以保长泰；

对于命中无子的人，就劝他戒淫节欲，修德行善，以求子嗣。

我随机劝导，志专利人，每以诚恳的态度，婉转的语调，将‘命由天定，祸福自招。’的道理，劝人修心补相。能够接受我的劝告，从此回心修善，终于转祸为福，而得长寿的人，也很不少。

我这样改蹇命为吉命的借术劝人，已有三十年了。

狐语所指，大约就是我这点不费一文钱的口头功德吧！其实这种功德，何人不能做，何必是我才能做呢?可惜他人不肯做罢了。

田御史听完后，感慨赞叹地说：

“先生能以命相小术，诚心劝人，历久不倦，终得上感天帝，下格异类！我现在才知道：金钱权位，远不及存心利人的功德。

我很悔恨当初在官时，不能广修济世利人的功德，将很好的机会，白白的辜负了。到如今只落得为异类所揶揄，真是惭愧极了！”

后来孙相士活到80岁，有两个儿子，都中了举人，很是贵盛。这正是口舌劝人的余庆呢。以术数来导人为善，这才是术数的目的，而不是像那些江湖术士靠这个吓唬人或者奉承人赚取钱财。

发心目的不同，自然多年积累下来，就大不一样了。普通人不懂这些术数，但照样可以多多劝人为善，不可小看这样劝导，功德利益日久自然显现。

读了上面的故事，你有什么感悟吗？如果你很惊讶这种改命的方法，然后发心去宣传推广，让千百万人知道这种改命良方，那恭喜你，你有福了。

所谓的修心补相，重要的是修善心善言善行！你所起的善心和所说的善言以及你的善行，决定了你以后的命运！

02

如何积累福德

我们该如何去积累福德呢？

第一个方法叫：种福田。三大福田。

第一个叫报恩福田，又称“恩田”；

第二个叫做功德福田，又称“敬田”；

第三个叫做慈悲福田，又称“悲田”。

“田”的意思就是能够生长，当我们把种子放下去后，种子能够获得营养生长，所以我们称为福田，田里能长出福。

报恩就是报父母的恩；功德福田就是去随喜和弘扬圣贤的智慧，去感恩和礼敬祖宗的智慧；慈悲福田，就是去关怀弱势群体。

第二个方法叫做：报四恩。

第一个是父母的恩；

第二个是师长的恩；

第三个是国家的恩；

第四个是众生的恩。

通过报恩，我们可以获得能量，可以积累福德。如果一个人没有最基本的能量，他是无法成就生命中的现象。

就犹如没有面粉不可能想要有包子、饺子或者油条，因为这些食品都是由面粉变化形式而来的。所以我们要透过报恩，去获取能量，再用这份能量去祝福别人。

第三个方法叫做：行十善。

下面这十件善事，要尽量去做！

1.济急如济涸辙之鱼，救危如救密罗之雀

遇到别人急难的时候，我们要及时伸出援手，就如同挽救即将干渴乏水的鱼儿；见到别人危难的时候，我们要挺身而出，就如同挽救被密罗网住的鸟雀。

对于那些孤儿、寡妇、贫穷之人，我们要同情体恤他们，尽量去关怀、照顾她们。见到老人，当生起尊敬和怜悯之心，不可生厌恶心，早晚有一天，我们也会变老。

3.措衣食周道路之饥寒

俗话说“一分钱难倒英雄汉”，出门在外的人，一旦钱粮用尽，举目无亲，比在本地的穷人更加无助。如果在这个时候，我们出手帮助他们一下，虽然钱花得不一定很多，但对他们而言，却是雪中送炭，帮他们解决了大问题。

4.劝导他人向善

劝导他人多行善事，也是在为自己积累福报，如果有人因为你而少做一件错事，不仅对方会因此受益，作为劝人者也有功德，如果没有你的一句话，或许对方就造下了恶业。

积德不分大小，再小的行为，也是善举，自是功德无量，福报无限。

5.家富提携亲戚，岁饥赈济邻朋

家里富裕的时候，不要独自享受，要多提携穷亲戚等需要帮助的人。遇到困难的时候，如果自己有能力，就多救济乡邻和朋友；如果没有的话，也要想办法帮助大家渡过难关。

6.斗秤须要公平，不可轻出重入

俗话说：“刻薄不赚钱，忠厚不折本”。做生意的时候，一定要公平，童叟无欺，不可以轻出重入，缺斤少两。

7.舍药材以拯疾苦，施茶水以解渴烦

穷人得了病，又没钱医治，是最让人痛苦难受的时候，这时候最需要的就是药方和药材，把药方或者药材施舍给他，不要计较利益，这是功德无量的事情呀。

在古代，人们长途跋涉出远门，大多是靠步行，古人人心厚道，经常会在家门口或者道路两旁的树荫之下，为过往行人准备茶水，以解除行人口渴难耐的烦恼。

8.助印善书，修建寺院

一切圣贤大德菩萨的经典，都是劝人行善，帮助人们破迷开悟的，所以应该积极地去印刷、流通。寺院是讲法的地方，要积极参与修建。

9.点夜灯以照人行

城市里虽然都有路灯，但在农村，很多还是没有路灯的，因此可以在黑夜难行的地方放置一盏明灯，为行人引路。

10.修身

积累福报，除了去行善以外，还可以选择修正自己，多去持戒修身，让自己少犯错误，这其实就是在积累福报，你少造一个恶业，就是增加一份福气。

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