湖北麻城有位王某,王某长斋3年,忽然染上恶疮,于是心生退悔。
朋友劝慰:“你是持斋之人,佛天一定会保佑你的。”
王某说:“持斋3年还招此恶报,何益?”
朋友说:“若不想要此功德,可卖给我。”
王某问如何卖。
朋友说:“一分买一天,三年十两八钱。”
王某听后非常高兴,即写卖斋收据,取了银子,打算明天开斋。
当夜,王某即梦见两个鬼差。
鬼差骂他:“10个月前,你的禄命已尽,因你持斋的缘故才延至今日。现在你竟然把斋卖了,你的命数早已超出期限了。”
说着立即就要把他带走。
王某连忙向鬼差请求暂缓一晚,等天亮时向朋友退回银子,誓愿从此继续持斋。
次日,王某便找其友索要收据。
朋友说:“昨天拿回家就在佛前焚化了。”
王某悔恨交加,很快就死了。
想买斋的固然稀奇,居然有愿意卖斋的更稀奇,刚卖完随即来算账的尤其稀奇。
可见,出钱请僧诵经念佛的无不得福。
想持长斋之人,当先作5种不净观,然后对于鱼肉之类,便能生出厌恶之心。
哪五种呢?
一者种子不净。
观想一切肉食,都是畜生的精血所成。
二者所食不净。
观想猪羊所食之物,无非是糟糠粪秽。
三者住处不净。
观想这些畜生的身体整天躺在大小便中。
四者腹中不净。
观想畜生的腥臭身体中,贮满屎尿脓血。
五者死后不净。
观想其尸体腐烂时,与死人一样可怕。
资料摘自,清·周安士《安士全书》
【原文】 麻城王某,长斋三年,忽染恶疮,心生退悔。其友慰之曰,公持斋人,佛天必佑。 王曰,持斋三载,招此恶报,有何益乎。 友曰,汝不欲此斋,可卖得吾否。 王问如何卖,友曰,一分一日,三年当得银十两八钱。 王喜,遂书券得银,明日将开斋戒。 夜梦二鬼骂曰,十个月前,汝禄已尽,以持斋故,延至今日,今命算反透矣。立欲摄去。 王请缓一夕,当退银,誓复长斋。 明日呼其友索券,友日,昨持归,即于佛前焚化矣。 王悔恨,立死。 【按】 欲买者固奇,竟卖者亦奇,卖去而即来算账者尤奇。观此,可见诵经礼忏者,既出钱财,无不得福矣。 ◎欲持长斋,当先作五种不净观,然后于鱼肉之类,能生厌心。 何者为五。 一者种子不净,谓一切肉食,皆畜生之精血所成故。 二者所食不净,谓猪羊所食,无非糟糠粪秽故。 三者住处不净,谓其没身于大小便利之中故。 四者腹中不净,谓其腥臭体中,满包屎尿脓血故。 五者死后不净,谓其腐烂时,与死人无异故。
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