寺院经常可见捧着鲜花前来礼佛的信众，佛前供桌上，通常也是鲜花环绕，佛菩萨展露慈容，宛在丛中笑。难道佛菩萨和我们一样爱娇艳美丽的鲜花？
佛前供花的由来
经上说，释迦牟尼佛在修行一大阿僧祇劫后(想成佛要修三大阿僧祇劫)，遇到燃灯佛(即定光佛)出世成佛说法度众。
有一天，燃灯佛要入莲花城，该城国王非常高兴，下令城内所有的花店，莲花只能卖给国王，不得卖给其它任何人。
释迦牟尼佛的前身那时因地修行，听说定光佛要进城，就想去买莲花供养佛，因国王已经下令，没人敢卖，所以找来找去都买不到。
怎么办呢?走着走着，看到一位少女手拿七朵莲花，就问她：“我想买莲花都没人敢卖，妳怎么有这七朵莲花?”少女答说：“我就住在卖莲花的花店隔壁，透过关系，用了七两黄金才换得这七朵莲花，若非如此还真买不到呢!”说完捧着七朵莲花就要去供佛。
释迦牟尼佛的前身就说：“我给妳七两黄金，这七朵莲花卖我吧!”少女不答应，释迦牟尼佛再三恳求，最后少女提出一个条件：“花卖你可以，但你生生世世都要和我结为夫妻，答应了就卖你，否则不卖。”释迦牟尼佛为了供养佛，只好答应她说：“妳有条件，我也有条件，我生生世世与妳为夫妻不要紧，但是我要出家时妳不可阻止，我儿子要出家妳也要让他出家。”少女也答应了。
就这样两人捧着莲花，等定光佛远远走来，就五体投地顶礼而拜。接着当定光佛走近时，就把莲花往空中抛上去(散花)。
佛行走时，很多人跟在四周一直散花，佛有无量无边的威神之力，所散的花在佛的上面形成一个花盖，佛走到哪里，花盖就跟到哪里。两人把莲花抛上去，七朵花就都固定成伞盖的一部分。将花供佛之后，他们也跟着佛走。
后来定光佛对大众说法，很多人都觉得奇怪，佛就说：“不要小看这个人，他再过很久一段时间，就会在娑婆世界成佛。”定光佛当场在大众面前为他授记，当来成佛，佛号为释迦牟尼佛。
佛前供花·有什么说法？
佛前供花，是将鲜花用器皿供于佛前，此为佛门仪式之一。将世间最美好的献给诸佛菩萨，而佛菩萨慈悲，总以种种方便启迪我们。
花代表因，所谓“花开结子”，是以佛前供花来提醒众生播种成佛之因、求成佛之果——以一切利他善行、自净提升、发露忏悔、大愿精进等等，铺就转凡成圣之路，所以供花是代表修好因、修善因，才能得到好的果报。
佛前供花·得妙相庄严
鲜花，世间娇美之物，常与美好事物相联系，让人心生美好。鲜花供佛，也有意向不到的果报，可让人长相貌美。
玉琳国师前世，因为救双胞胎弟弟而被火烧成了驼背，毁了容。他曾以花供养药师佛像，而后世妙相庄严，面容姣好，人天共赞，传为佛门的美谈。
在经典中，以花供佛常载于佛典。如《法华经》中：“佛说法华经已，入无量义处三昧，身心不动。是时，天雨曼陀罗花，摩诃曼陀罗花，曼殊沙花，摩诃曼殊沙花四种天花，而散于佛及诸大众身上。”
相由心生，以一颗慈悲、虔诚的心去佛前供花，你会越来越美！
佛前供花·提醒人六度修行
佛前供花，不仅可以外修容貌，内也可修心性，让人美貌与智慧并存。佛菩萨慈悲，你赠它鲜花，它启迪你智慧。佛前供奉的花，时时提醒你不忘精进修行、修习六度。
你看花开展现的姿容，令人心生愉悦，带给人欢喜，是因为它有布施的精神，提醒人布施得福，学会布施。
花总在一定的时节、范围开放，也不似藤类植物会依附其他植物，它不侵犯它者，它持戒克制而显独立庄严之美。
花开需经种子深埋土壤，经过一段时间的孕育破土成长，甚至开花后仍需耐得住风霜雨雪，所以具有忍辱的精神，忍辱让我们厚积薄发。
一朵花，不管花期长短，总是努力散发芬芳，展现它最美好的一面。即使花凋零，也化作春泥更护花，或留下种子待来年，为继起的生命而准备，时时不忘精进，生生不息。
花，静静地开放，表新出宁静祥和的气质，这就是禅定的气质，安住一颗妄心，禅定方得自在。
花千变万化，奇妙不已，花的世界就像人的世界，蕴含无限智慧。
佛前供花，奉施香华，堪比一颗美容丸，外可得妙相庄严，内可修养身心，精进修行。
鲜花供佛，于家中也可，于寺院也行。心怀慈悲，常与美好事物为伴，精进修行会让您更有内在美。
