人的大脑是具有极大潜能的，脑科学家有一句话：“对于大脑，越研究越看见人自身的无知。”
大脑里有太多的未知，里面的神经元的数量，甚至可以跟银河系相比。在这些神经元的作用下，大脑一秒钟的运算量便远远超过电脑。
但对于人脑细胞的开发，说法很多，总的来讲都认为没有超过百分之五。也就是说，我们对于自身以及这个世界，包括对外在宇宙的探索，百分之九十以上是空白。由此也就可以理解，为什么佛教说每个人都有佛性，然而佛性尚在沉睡。
佛陀时代也有其他宗教，称为九十六种外道。但佛陀从人生老病死的现象出发，告诉大家可以超越这个局限。祂从来没有说另有一个造物主在安排和制造一切。
悉达多太子，
一位生命真相的探索者与实践者，
倾其一生
就是在告诉我们，
要读好“自己”这一本书。
无上正等正觉
Buddha
佛在印度语里称为“阿耨多罗三藐三菩提”，翻译到中国即“无上正等正觉”。以现在脑科学家的角度来理解，可能就是脑细胞百分百苏醒的人，知己知彼，所以才能自度度人。
因此，佛教更像一门促进大脑苏醒的学科。这门学科在传授上非常系统。
如果把寺院比作一所大学，那寺院开设的专业就是在人间传播佛法，寺院有图书馆——藏经楼；有老师——出家师父，最根本的老师——本师释迦牟尼佛；而寺院施行教育的最终目的就是接引众生，开发智慧。
在当下的时代，今天的科技有可能推翻昨天的成果。科学没有终点，它将一直在路上。但佛教给出的是终极目标、终极答案。所以佛教不会过时，今天的佛教就是过去的佛教，也是未来的佛教。
佛陀
基于这一点， 20世纪最伟大的科学家、脑细胞的开发量明显高于普通人的爱因斯坦，他曾说：如果世界上有一个宗教，不但不与科学相违，而且每一次的科学新发现都能验证祂的观点，这就是佛教。
佛教始终站在科学的前方，当你开始信仰祂、皈依祂，这仅仅是基础，是为大脑安装了第一道防火墙；在漫长的开发路程中，你还需要不断充电，断恶修善，进德养性，激发大脑本具的潜能，以期最终真正认识自己，认识佛教，认识浩瀚无际的时空。
