一、太上曰:‘祸福无门,惟人自召。
【解释】
太上老君说:‘人的祸福,本来就没有一定的门路,全都是自己招来的啊!’
【分析】
感应篇是教化世人改恶行善的书;感是感召,应是报应,告诉人们如果以善恶感召之因,必定会得到天降祸福报应的果;
所谓有感必有应,随感而随应,用以彰显天道好还的道理,而启发世人的敬畏之心.
知道作恶必定会得到灾祸病夭的恶报,因此心有所畏惧而不敢去做;
知道行善必定会得到福寿天仙的善报,因此心有所求而勇敢的去做,所以才以感应作为本篇的篇名。
祸福无门,惟人自召;善恶报应,如影随形;这四句话是此一篇的总纲领,也是本文的宗旨所在。
讲到圣贤之心,不是为了要祈求福报,避免灾祸而后才去断恶行善;说到造化的道理,只要是积善,必定会福荫子孙;
而若是积恶,则必定会祸延子孙;也就是易经所讲:‘积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃’的道理,而且绝对不会有丝毫的差错啊!
自召,就是自己招来的意思,所谓自作还是自受啊!
要知道天地是没有私心的,而吉凶祸福也全都是人心自己招来的啊!
然而人在没起念头的时候,这颗心是湛然清净,就如同虚空一样,那里有什么善恶呢!
只是因为这个念头才动,所向著的是好事,就是善,所向著的是坏事,就是恶;其最初不过是起了一个念头,做了一件事情而已;但是到了后来,经过了日积月累,于是就有了善人和恶人的区别了.
所以一个人得祸或是得福,全都决定在当初起了善恶念头的时候啊!所以开篇便说:‘祸福无门,惟人自召。’
就是在提醒警惕世人,注意小心自己的起心动念啊!其中若是有了丝毫的差错,那么祸福的果报就会天差地别了。
【案例一】
宋朝的赵康靖先生,曾经用瓶子和黑豆白豆来练习心地功夫;他若是起了一个善的念头,就把一颗白豆投入瓶子里面;若是起了一个恶的念头,就把一颗黑豆投入瓶子里面。
开始练习的时候,投入瓶子的黑豆很多,后来就渐渐的减少了。
久而久之,连善恶这两种的念头都忘了,而进入了‘不思善、不思恶’心无杂念的境界,最后连瓶子和豆子,也丢弃不用了。
【嘉言】
行善如春园之草,不见其长,日有所增;
行恶如磨刀之石,不见其损,日有所亏。
唐朝的六祖慧能大师说道:‘一切福田,不离方寸。’佛经也讲:‘吉凶祸福,皆由心造。’
善恶之报,如影随形。
【解释】
善恶的报应,就如同影子跟著身体一样;人到那里,影子也就跟随到那里,永远都不分离啊!
【分析】
善恶是就人心来说的,而报应则是就天理来讲的。要知道身体端正,影子也就端正;身体斜了,影子也就斜了,绝对是丝毫不爽的。
而造了善因,就必定会得到乐的果报;造了恶因,就必定会得到苦的果报,这些道理,圣人说得很详细,可惜一般没有智慧的人,不相信这种道理,于是就背善向恶了。
因为他看到现在做善事的人,有的命运却非常的坎坷;而做恶事的人,有的不但长寿,而且还富贵的很;
而今生所遭受到的种种果报,也都不一样啊!于是就说:‘善恶不见得会有报应啊!因果也似乎不足以采信啊!’
这是因为没有智慧的愚人,他们不知道:这个世间没有活到几百岁的人,而上天也有没有立刻就结的案子,这个世间纯善纯恶的人既然是很少,那么可以为善可以为恶的机会也就最多了。
因为念头会有转移,果报就应该要加以斟酌了。或是报在自己的身上,或是报在子孙的身上,或是报在现世,或是报在后世,或大或小、或快或慢,其中虽然会有变化迁移,但是丝毫都不会有错误的啊!
俗话说:‘善恶到头终有报,只争来早与来迟。不是不报,时辰未到。’
所以不要只看眼前,应该要看究竟!因为善恶的果报,必定是如影随形!
【案例二】
清朝崇明地方,有位叫黄永爵的人,有位相士曾替他算命,说他只能活到六十岁;后来南洋有一条船遇到了大风,船快要翻了,黄永爵就急忙的拿出十两黄金,买渔船前往搭救,总共救活十三条的人命。
后来又遇到那位相士,这时相士看到黄永爵非常惊讶的说:‘黄先生,你满脸的阴骘纹,一定是积了大德,做了大好事,你不但会有儿子,而且你的儿子还会考上功名,你也会活到高寿啊!’
后来黄永爵果然生了一个儿子,叫黄振凤,考中了康熙己未年会试的榜首,黄永爵也活到九十几岁,而且得到善终。由此可知,天道是如此的真实可信,人为什么不肯去恶为善呢?
【结语】
东岳庙有幅对联讲道:
阳世奸雄,忍心害理皆由己。
阴司报应,古往今来放过谁。
人为什么要明知故犯,造下了无穷的痛苦呢?
二、印光大师推荐流通遵行《感应篇》
《感应篇汇编》为古今注此篇者之冠、文理俱隹,俾熟读而详审以行之。则人人可以为良民,人人可以了生死矣。
——《增广卷二 复四川谢诚明居士书》
宜令儿女等同读《阴骘文》、《感应篇》,为彼讲说。俾知为人之道,及三世因果之理。则将来自不至流为暴恶。彼杀父杀母废伦免耻者,皆由最初不知为人之道,及因果报应。一闻邪说,遂极力依此,以逞其肆无忌惮之心,为可哀也。
——《三编卷三 复马宗道居士书一》
必须令彼熟读《感应篇》、《阴骘文》,以为前途之导。即二女亦当读之,以期藉此自修并以化人。天下不治,匹夫有责,此实匹夫令天下治之根本法。又须令儿子多看《安士全书》,《历史感应统纪》,及有益身心之善书。
——《三编卷一 复神晓园居士书》
三、《太上感应篇》末篇的话值得我们铭记:吉人语善,视善,行善。一日有三善,三年天必降之福。凶人语恶、视恶、行恶,一日有三恶,三年天必降之祸。
这几句话的意思就是:勉励力行众善的吉人,因为他的语言善、视善、行为善,在一天之中,就有了三件的善事;
等到三年满了,他的善行也就圆满了,上天必定会赐福给他,增长他的寿命;
而常作诸恶的凶人,因为他的语言恶、视恶、行为恶,在一天之中,就做了三件恶行,等到三年满了,他所造的恶行也到了恶贯满盈的时候,上天必定会降祸于他,减除他的寿命啊!
1、眼善:看父母家人、看亲戚朋友、看社会人类、看自然万物,心存感恩、心存善念、用温和、和善的念头去看。不要邪心邪念、不要恶心恶意、不要满怀仇恨的去看,你持续去做,你的内心会越来越美好。
2、语善:和父母家人、亲戚朋友、社会人士、自然万物沟通过程中,只说好的话。不口出恶言、不低俗骂人、不挑拨离间、不传播邪淫、不传播恶道、不搬弄是非、不花言巧语、不传播邪语等。
3、行善:多做善事,譬如:孝顺父母、尊敬长辈、帮助人、鼓励人、赞美人、帮助动物、保护动物、保护植物,多印经书、宣传善道、赞美人、修路架桥、帮助贫苦穷人、救助失学儿童、戒杀,戒邪淫、戒杀、放生、吃素、植树等等。
只要你持续去做,你的福报会越来越大。这些三善事情,你持续做满三年,你的命运就改变了。
大家可以找个日记本,开始记录下来,每天写总结,三年后,看看你的命运是否改变了。真诚祝福每位实践者,为之于细,积沙成塔,日增其善,福德慧俱足圆满!
当你读完这篇文章时,希望你可以将它传扬出去,传播一些积极正面的信息,让世间多一点善。
祈愿:天下和顺,日月清明。风雨以时,灾厉不起。国丰民安,兵戈无用。崇德兴仁,务修礼让。国无盗贼。无有怨枉。强不凌弱,各得其所。
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