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七万大军为得一人——鸠摩罗什大师(上)

来源:大安法师讲净土 时间:2019-12-11 作者:无名 浏览量:

说起鸠摩罗什大师,那就很有故事了,故事很多,也很精彩。首先看“鸠摩罗什”,翻译成中文叫“童寿”,这什么意思?是指他年纪很小时,就有很高深的道德智慧。“童”指年幼,“寿”指德高莲池大师所说的“冲年高德故云童寿”。

他是龟兹国人龟兹国在东晋时期属于西域三十六国之一,现在已纳入中国的版图,在新疆的库车县。

《大唐西域记》记载,玄奘大师西去求法时也经过了龟兹国,那是鸟语花香,非常好的一个地方。前几年我也去朝拜了一下鸠摩罗什大师的家乡,现在一看,也是有点感伤了,那么苍凉。

鸠摩罗什大师的时代,是佛法大兴的一个时代。我们中国的佛法都是从丝绸之路过来的,早期中国的译经师大部分都是从西域一带过来的。

鸠摩罗出身望族中天竺国——印度人,父亲名叫鸠摩罗炎,其家世世代代做相国(宰相)。

鸠摩罗炎也要做宰相的时候,选择出家了。有一次,他越过葱岭向东而来。当时龟兹国国王听说他智慧很高深,又出家修道,对他很尊重,就到郊外去远迎,拜他为国师。

这位国王有个妹妹,才貌双全。很多国家的国君、王子前来娉亲,她都不答应,就看中了鸠摩罗炎这位出家人。于是龟兹国王用他的力量,让鸠摩罗炎还俗,跟他的妹妹结婚,于是就有了鸠摩罗什。

鸠摩罗什的母亲在怀孕时,智慧就变得很高深,梵语自然通达,所以有见识的人都知道这是怀了一个有智慧的人。就像舍利弗的母亲怀他之后,辩才无碍一样。而且他的母亲身上有一块红痣,会相面的人也说她会生有智慧的儿子。

鸠摩罗什生下来,确实很有智慧。据说他诵佛经,是“日诵千偈”。那是什么概念?一偈是三十二个字,一千个偈颂就三万二千字。他一天能够背诵三万二千字,你想一想,这是什么智慧啊!我们可能一辈子都背诵不了这么多东西。

说起鸠摩罗什父母的故事,可有意思了。他的母亲很有善根,生了鸠摩罗什大师之后,就想出家。罗什的父亲却不答应了——我原来出家,你让我还俗了,现在你要出家,那我怎么办?

他的母亲就这样僵持了几年,又生了第二个儿子。第二个儿子生下来之后,他的母亲就一定要出家,决心下得很大,绝食以明志。

等绝食到第六日晚,人奄奄一息的时候,鸠摩罗炎怕再坚持下去,她命都没有了,只能答应了。鸠摩罗什的母亲这才得以出家,并且带着他一起出家。

鸠摩罗什的母亲很厉害,一出家就证了初果。证初果后,有神通,她知道龟兹国的国运将要衰败,以后有灭国之难,所以就要天竺国去参学。

鸠摩罗什早年是学小乘法的,后来遇到大乘法师,就信受了大乘法鸠摩罗什不但精通大小乘佛法并且对阴阳历数、四韦陀都通达。

所以,他母亲临走时对鸠摩罗什说:“大乘方等经教,应该要在震旦国弘扬传之东土,那只有靠你的力量。但是如果去震旦国,对你自身没有利益怎么办?”叫他自己选择。

意思就说:如果你想以后到震旦国弘法,就留下来;如果你想对自身的修行有利,我就带你到天竺国去。他母亲把这个选择丢给鸠摩罗什。

鸠摩罗什还真是菩萨种性,他说:“大士之道,利彼忘躯。”就是说,菩萨是要利益众生,为法忘躯的。如果能使大乘佛法在东土流传,我就是“身当炉镬”(身在火炉中),都不退转。

于是他的母亲就去了印度,后来证到了三果。鸠摩罗什则留在龟兹,等待因缘。

鸠摩罗什以后是怎么样来到我们中国的?这里就有故事了。那时前秦叫苻秦,北方最强大的国家国主苻坚统一了北方傲慢心上来了,想要统一中国了。

在古代,朝廷都有通达天文学的人,叫占星家,他们认为天上的星象跟地上的政治人事是密切相关的。苻坚的太史向他禀奏了一个现象有一颗异星现在西域分野(这是天文学的概念),这表明“当有大德智人”要“入辅中国”。

时西域各个城国,都非常敬服罗什大师杰出的才智,每当大师演讲法义时,国王就长跪在讲座的一侧,让罗什大师踏着他的背登上讲座,他们是如此地敬重罗什大师。

苻坚自然也听说过鸠摩罗什大师,再一看有这种天象,于是就派将军吕光带七万大军去伐龟兹国,目的就是要鸠摩罗什大师这一人,而不是贪求国土。

苻坚对吕光说:“听说西域有鸠摩罗什,深解宇宙间一切事物形象,还擅长阴阳之术,为后学之宗师,朕非常想得到他的辅助。贤哲之人是国家的大宝,若攻克了龟兹国,立即将罗什送来。帝王应天理而治理国家,以爱百姓为根本,岂是为贪图利益去征伐别国,此去只是为了邀请有道之人。”

同时,苻坚开始征伐东晋,想要统一中国,于是发生了历史上著名的淝水之战。东晋的谢氏家族很有谋略,以八万军队击败了苻坚的百万大军。苻坚这一败,是一发不可收,整个国家分崩离析,衰败了。

之后苻坚被手下的龙骧将军姚苌所,在一个寺院自尽了。姚苌自己建立了一个国家,就叫后秦,又叫姚秦。

这个姚秦不是嬴秦。嬴秦指周朝时的秦国。秦始皇的祖先善于养马,周孝王很喜欢他,在陕西给他一块封地,国号为秦。由于他姓嬴,就叫嬴秦。

姚秦也不是苻秦。苻秦是苻坚建立的王朝,因为姓苻,所以叫苻秦。

更不是乞伏秦乞伏秦是什么?苻坚战败之后,他所征服的那些部落纷纷独立,不再服从于他。鲜卑族的部落酋领乞伏国仁纠合了一些部落,也成立了一个国家,叫乞伏秦,又叫西秦。

现在讲的姚秦就是指姚苌的儿子姚兴建立的国家,定都在长安。因为姓姚,所以叫姚秦。嬴秦、苻秦、姚秦,是后人为了便于区分而称呼的,并非他们的自称。

再说回到吕光,他领军战败龟兹国,得到鸠摩罗什大师,在归国途中,听到了苻坚被姚苌杀害的消息,就在凉州城南,建元太安(史称后凉)

鸠摩罗什跟着吕光,在后凉国姑臧(武威凉州)待了十六年。吕光既不懂佛法的尊贵,对鸠摩罗什大师也不尊重所以鸠摩罗什那十六年基本上无所作为但是在那里进一步学习汉文,这对后来弘扬佛法做了扎实的文化的准备。

姚兴是一位明君,对佛教非常崇信他将吕光的侄子吕隆征服后,正式迎请鸠摩罗什到长安来,尊为国师,开始以国家之力来翻译佛经,其中就有《佛说阿弥陀经》。

未完待续......
本文来自大安法师讲净土


- END -

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