自从接触佛法行善后，我常在群里看到很多师兄小小年纪就开始修学，真是让我羡慕万分，总是想：如果我也从小就遇到佛法，明理，或许我的命运就不是现在这样的了。
我家的业障深重，罪孽也深重。虽然我父母年轻的时候经常去寺庙里帮忙做点事，但却没能真正听闻善法，不知道因果，造了不少恶业。我常想：如果他们年轻的时候就知道如何断恶修善，那我父亲也许不会年纪轻轻就去世了。父亲是1985年去世的，年仅39岁，而那年我才4周岁，后来我学习善法明理后，渐渐明白了：父亲英年早逝，应该是和自己杀生有关，也和祖上缺德有关。我听说，以前有人曾在水田里撒下石灰，田里很多很多的泥鳅都因此丧命，大大小小的死了一田，父亲看到了就去捡，捡了两个大水木桶外加一个大大的盆子。这样的事他自己也做过。除此，他还经常去抓青蛙。不仅是我父亲自身造杀业，我奶奶那一辈所造的恶业也极大。
这些事我是听我妈说的，也听长一辈的人说过，我奶奶生前非常恶毒，这么恶毒的人大概全省都很难有一两个。
她特别看不得别人过得好，看到人家的一窝猪养的很大很健康，就用老鼠药把人家一栏猪全部药死了。由于嫉妒人家，她甚至对刚出生不久的孩子下毒手。趁孩子父母不在，把准备好的老鼠药灌到孩子的嘴里，可能是太着急，孩子没有吃很多。也幸好正在关键时刻孩子的父母回来了，看到孩子口吐白沫，赶紧抱到医院去抢救，好在孩子及时抢救回来了，没闹出人命。后来孩子的父母看到床脚下塞了一张包老鼠药的纸，大家都觉得肯定是我奶奶干的，因为其它人没有那么恶毒。奶奶特别的不孝，对自己八十几岁的婆婆常是左一巴掌右一巴掌地打，直打得她婆婆连连哭喊着求饶：“我知道错了，不要再打了，不要再打了……”
儿子死后，她非但不知道是自作自受，反而怪罪祖先不保佑后代，为了泄愤，她甚至把她公公的祖坟挖开，露出半个坟头，每天早晚泼洗脸水洗脚水，泼粪泼尿。
奶奶后来洗衣服的时候，掉到溪里淹死了。尸体浮上来时，却没有一个人肯去打捞，因为当地的人都知道这个老太太非常恶毒，没人愿意帮忙。直到后来通知了我叔叔回来，才把尸体给打捞了上来。到了我们这一辈，灾难不断，我妈妈生的第一个孩子三岁夭折了，我们姐妹四个有三个得的是“先天性肌肉萎缩无力”的疾病，目前医疗上还治不了这种病。
后来我善缘成熟了，听了佛法开示后，才知道家里那么多的灾难，都是祖上作恶太多的缘故啊。
积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃，如果我的祖辈们能听闻善法，能明理，能觉悟回头，就不会发生这样那样的灾难了。奶奶做了这么多恶，我打算以后替奶奶好好忏悔。也希望我家的故事能让大家引以为戒，就算为了子孙后代，也要多行善积德。积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。祖上有德行，自然能感召来孝子贤孙，反之，感召来的子孙福报差，或多灾多难，或败家没有出息。都是有共业，才能互相感召而来，半斤八两，谁也不能怪谁。如果自己前世修了大福报，不会出生在没有德行的家庭，如果自己今生行善积德，也不会感召来福报差的子女。但从根本上来说，其实还是自种因自受果。
如果没有明白这一点，把自己的不幸归罪于祖辈，或赖自己的子女不争气，那都是不明白因果。所为前人栽树，后人乘凉，先祖有德，福荫后人的故事不胜枚举。诚然，这些代有才人出的家庭必定少不了良好的教育，可是在看得见的背后，谁又能否认这不是先祖好善积德的阴德？有百世之德者，定有百世子孙保之；有十世之德者，定有十世子孙保之；有三世二世之德者，定有三世二世子孙保之；其斩焉无后者，德至薄也。我们经常会听到有人说：“某人能升官发财，那是他祖上积德了”；“哪家子孙这么出息，真是祖宗有德”。事实的确如此。一家是否发达，子孙是否兴旺，与堂上的老人，甚至祖祖辈辈的先人，有没有行善积德直接有关。我们要知道，一家人以老人为根，根坏了，枝叶也不可能繁茂。那么老人如何使一家兴旺呢？很简单，就是要多行善事，广积阴德。一方面可以给自己消灾免难，另一方面可以为子孙培植福德，广利后世。所以说，老人有德，是一家最好的风水，最高等的风水。《易经》上讲：“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃”。一个行善的家族，它必定有余福，这个余福能够荫庇子孙；如果造了很多恶事，那这个家族不可能长久，子孙必定遭殃。祖辈有德，全家得福。这样的例子从古至今可以说是数不胜数。但“德”这个字的含义是很深广的，我们大家都应该更深刻地了解何为善，何为恶？何为积德，何为败德？以免造了恶而不自知，还以为是行善，什么时候遭受了恶果又怨天尤人，以为自己委屈得很，以为善恶因果都是骗人的，那可就太冤枉了。能听闻善恶因果教育的人，都是以前积了大德，有大福报的人，祝愿大家都能闻即信受、力行善事，这样才能让子孙后代都蒙福受益！
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