有人说：我自己赚的钱我自己花，不把钱花光享受，不是白赚钱了吗？
物理学上有能量守恒定律，这个定律在福报上也有用到。
纪晓岚讲到案例，两个妇女，生辰八字都相同，按理来说福禄是相同的。但一个人嫁给了豪门，有钱，一个嫁给了贫穷人。
有钱的女的年轻时都很风光，到了晚年，却落下了双目瞎的毛病，老公病逝，晚景一般。
那个贫穷女人，一辈子劳碌，没有享受多少福报，但晚景也很好。可见，这个福报的能量是守恒的。
每个人来到这个世界，都是带着福报的，但这些福报是有定数的，你要是提前享受，消费了，透支了，那老年就没有福报，就很凄凉。
那要是慢慢的用，不享受，这个福报仍然存在，不会消失，晚年也能用得到。
所以纵然有福报现前，也要珍惜。防止提前用掉大量现前的福报，那么命运就会变得越来越苦，晚年非常受罪。
所以我们要学我们古人先贤的智慧：我们古人的人生规划，强调少年的时候要培福，中年的时候要造福，晚年的时候再享福。
少年要培福：就是从小教育孩子要节俭，节俭是圣贤的教诲，福田从心耕。当孩子从小接受的是圣贤教诲，念念就会替人着想、替人服务，他有这样的存心已经是在积累人生的福分、福报了。
中年要造福：在家庭中，夫妻和睦，孝顺父母，以培养孩子的德行根基；在工作上，尽心尽责尽力。
晚年才会享福：在晚年，父慈子孝，子女成才，儿孙满堂，身心健康，尽享天伦之乐。晚年享福才是真正的福报，这也是人生的真正智慧。
比如在城市里，富人吃得很好，起居还有佣人。但往往身体不好。因为福报都通过吃，通过别人的服务，给消耗完了。
那有些农村人，一辈子劳作，到了晚年还要劳作，看起来是辛苦命，但色身偏偏健康。
你看他没有福报吗？其实是福报存在健康的色身里了。天地之间的物质，最为宝贵的还是色身啊。
色身健康，才能更好修行，至于钱财，也只是让生活变好而已。补品再好，不如胃口好。车再好，不如双脚自由健康好。色身的健康是大福报。
很多人吃越多东西，色身越不健康，都是因为福报被吃消耗了，那色身怎么健康呢。人吃多少东西，都要珍惜，不要透支。
没有大福报，偏偏享受，这时就是透支，把未来的拿来用。甚至把色身的健康乃至寿命拿来换。
古人讲的，消减福报，有福报的人，减少福报。没有福报的人呢，就减少寿命。
人没有福报了，寿命就少了，最后就是早夭。用寿命去换成自己享受的东西。（这就是愚痴的表现）你看，这也是能量的守恒和转化。
那以后看到人享受福报，也不要羡慕嫉妒，更不要去学。应该要学习人们怎么珍惜福报。
福报跟上来了，色身才能健康，以后智慧才能开发。千万不要把福报兑换成不必要的吃的，穿的，用的。太消损了。
现在讲几个公案，作为参考。
01、袁了凡居士妻子惜福
袁了凡居士的妻子是一位善女人。有一年冬天，她给儿子做棉衣，家里本来有丝棉，她把丝棉卖掉换成棉絮。
了凡先生问她：“家里有丝棉，为什么要换成棉絮？”
她说：“丝棉太贵，卖了可以把钱送给别人，反正用棉絮也一样可以保暖。”
了凡先生听了很高兴，因为这样做就不愁孩子将来没有福！
02、杀生饱足口腹之欲折福
反面例子：古时候，有户富人在孩子满月时，请客大摆酒席，杀了许多生命。
之前，有位算命先生给孩子算命，说他一生的命运如何如何好。可是孩子活到两岁半就死了，富人埋怨算命先生，本来以为他算命很准，为什么这次没有算对。
后来遇到一位有道高僧，高僧说他“折福太深，福尽而死”。
相比起古代，现代人为自己的孩子从小到长大的人生历程中，父母的宠爱可谓是倾其全部，但这也是在提前透支自己孩子的福报，以后他们走向社会中，经历的困难就会相对多一些，经历的磨难会多一些。
03、丧命式“吃播”，极尽透支生命福报
还有前一两年随着短视频的兴起，“吃播文化”开始走红。所谓“吃播”，就是面对镜头大吃大喝。
他们吃的东西也是五花八门，越是山珍海味与饕餮盛宴，越能吸引广大网友的关注。
但是，一些“吃播”的玩法也引起了巨大争议，甚至有人为此付出了生命代价。
如一吃播王先生直播时逐渐增加食量，往往一天就吃一顿饭，平均两天直播一次。
半年多的“吃播”生涯，但他的体重也从200斤升到了280斤。 疯狂进食导致的恶果不仅仅是体重增加，王在直播前突然身体发麻、头晕目眩......倒下了。 医院经过连续7天抢救，仍然没有挽回他的生命……
人来到世界上，吃多少都有定数。哪怕是百万富翁，还是乞丐。
吃的一分，命中少了一分，那浪费糟蹋一分，命中就少了十分。上天最看不过的，就是人糟蹋和浪费。
人的一生能“吃”多少、能“用”多少都是有定数的，不是我们有钱就可随便浪费消耗的。
不要透支身体，请学会放过自己，当你用生命福报去换取财富，不过是在凝视着另一个深渊。
04、范仲淹惜福舍福
以下是惜福舍福的事例：宋朝的范仲淹读书时，心中念念想着救济他人。后来他作了宰相，把自己的俸禄全部拿出来购置义田，赡养一个家族几百户的贫寒之家。
他的几个儿子请求他买一所园宅，他说：“京城里的大官园林很多，主人也不能经常去游园，谁会不准我去游他们的园林？何必要自己有花园才能享乐呢？”
范仲淹晚年把自己的住宅改为天平寺，用来兴崇三宝。他的几位公子共用一件好的衣服，外出时轮流穿着。
范仲淹出将入相数十年，所得俸禄全部用来布施周济别人，所以死的时候连丧葬费都不够，而他的四个儿子都做到公卿的官位，个个能继承父志，舍财救济他人，因此范家的曾孙辈也极为发达。
有人说：我自己赚的钱我自己花，辛苦挣钱不用来享受，不是白赚钱了吗？
我们可以通过比喻来思考，比如一个农民对着粮仓想：这是我自己种的粮食，当然应享受，不把它吃完不是白辛苦一年吗？
这显然是愚人自绝后路的做法，不为明年留下种子，最后只会饿死而已。可见，不顾及后果的过分享受，将会耗尽福报，给自己的未来和后世带来无量的痛苦。
自己的生活可以过得清苦一点，省下来的钱让别人享用，有这样的善心将来才能利益无量众生。心中应常常记挂天下苦难的众生，常以福报回向。
其实，不需要少吃，也不需要天天吃萝卜咸菜，只需要将自己碗里的食物吃干净，只需将盘中的菜吃掉，不用煮太多，也不用讲究什么排场。
有时，过多顾及面子，要让人家瞧得起，反而很快地削损自己的福报，让人贬低。
何必为了别人的说法，折损自己的福报呢？当这辈子福享完了以后，谁知道哪天，自己会不会也成为饥民中的一员？
吃得越少，心眼越多、越聪明，同时寿命还延长
古代人说“所食愈多，心愈塞、年愈损；所食愈少，心愈开、年愈益”。就是吃得越多就没心眼了，全塞住了，最后还减少了寿命。吃得越少，心眼越多、越聪明，同时寿命还延长。
目前，我们都有东西吃，都有衣服穿，有时甚至是很高档的食物，很高层次的享受，可并不代表我们会一直享用着。
当我们有这个福气，能够衣食无忧时，我们真的不应该浪费，浪费真的是一件很缺德的事情。
毕竟，有太多的人没有东西可以吃，还在过着饥寒交迫、衣不蔽体的苦难生活，有太多的贫困地区的人还挨饿受冻，甚至天天遭受着失去生命的危险……
生在福中不知福，生在福中不惜福，生在福中在折福，不仅不懂得惜福，却还一直在追求更奢侈的生活，希望很多的钱，希望买很多的东西。
其实一个人哪里需要用那么多的东西，当别人都还在忍饥挨饿，你却在将一桌桌的饭菜丢到垃圾桶，想像那些皮包骨的人，饿得眼冒金星，却趴在地上看着你将食物丢掉，你真的忍心倒了吗？
天人同理，这样的人谁喜欢？天也不喜欢，于是以后做事不会太顺的，应该发的财也会削减不少。只不过现在的人不理解，不知道罢了。
“为利有情故，不吝尽施舍，身及诸受用，三世一切善。”
我们都是大乘修行者，应当念念关怀众生的苦难。想到自己享福的同时，世界上还有千千万万的人连饭都吃不上，为什么不能省下自己的福报施给诸母有情呢？
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