很多人看到这个问题后，都会觉得自己肯定是相信的。但其实，你是否真的相信因果，并不取决于你怎么觉得，而是你怎么做的。身边有很多师兄，做善事的时候是相信因果的，而且恨不得福报马上就成熟。今天捐点钱，明天就想收获“舍一得万”报。但要是到了发脾气、跟父母吵架、邪淫的时候，就不相信有什么因果了，一点愧疚和害怕都没有。真信因果的人，做了善事不会一直想着回报什么时候来，因为总会有来的那天；真信因果的人，一定不会轻易发脾气，不会轻易跟父母顶嘴，更不会邪淫，一切损福报的事都会尽量避免，因为他知道，恶因一旦种下，就必然会有恶果在等着。在我老家或其它很多地方，当看到有人很可怜、遭受不幸时，我们都会习惯性地说这个人“造孽”或“造业”。“造孽”就是“可怜”的意思，其实“造孽”的本意是造作不好的恶业。古人很有智慧，用这个词来提醒我们，当一个人在遭遇不幸时，很可能是过去造了孽（作了恶业）。因果其实是一体的，就像硬币的两面。你现在受的苦，硬币的另一面就是过去做的坏事；你现在作的恶，硬币的另一面就是未来的苦。造孽造孽，过去造了孽，现在才会“造孽”。只是我们普通人一定要饱尝苦果才会反思过去的恶因，而智者则不然，所以就有了“菩萨畏因，众生畏果”。凡夫在造作恶因的时候是无知无畏的，甚至劝都劝不住。只有在饱尝恶果，承受极大痛苦的时候才会稍有醒悟。人是叫不醒的，只能被痛醒。有个小伙子，年少无知的时候喜欢看黄色录像，染上了不良习惯，导致身体越来越虚弱。后来年纪大了，家里催婚，吃了几年药身体都没恢复。一个月药费都要两千，碰到收费贵的甚至要六千多。一方面是高昂的医药成本，一方面是来自家庭社会的压力，小伙子长期都处在极度的压抑痛苦当中，无数次悔恨过，无数次扇过自己耳光，可谓是饱尝苦果。估计小伙子年少无知、贪图享乐的时候，也没想过会在未来承受长期的痛苦吧？现在知道痛苦了，再去后悔以前的无知，其实已经太迟了……其实不止是这个小伙，我们几乎所有人，都会不同程度造就不同的恶因，最后品尝不同的苦果，这个苦果可能是没福报、事业不顺、家庭不和谐、寿命短促……但与凡夫不同的是，真正的智者不会等到苦果成熟了才知道害怕，而是在一开始就不种这个恶因。不种恶因，只种善因，自然福报越来越多，恶报越来越少。我认识一个师兄，以前布施的时候总有点舍不得，他说一旦捐了，卡里的钱那可是实实在在地少了。以前顶撞父母、跟家人发脾气一点都不在乎。但现在布施眼睛都不眨，偶尔发次脾气都会自责好久，心里还暗暗发誓下次一定不再发脾气。他说，以前控制不住恶习，经常肆无忌惮地做各种损福报的事，现在压根不敢了。相比之下，很多人并不是深信因果，做善事的时候经常后悔，造恶业的时候又心存侥幸，每天都在有意无意做着损福报的事。其实你并没那么相信因果，事实上也没种下断恶积善的因，却总是希求大的福德果报，怎么可能呢？
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