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子女未来有没有出息，取决于这件事

来源：天悦名坊 时间：2023-12-31 作者：天悦名坊 浏览量：

有段话很好地诠释了爱与成就的关系：

“孩子不优秀，多半是缺乏安全感，他的个人能量在内心冲突中消耗殆尽。

子女的成功出息与否，最深受的，是父母言传身教的影响，少口头上的教诲，更多行动上的感染。

这一点决定了，一个家庭的未来。

有人曾经做过一个实验：

他们找了一批在教育孩子上颇为头疼的年轻父母认真思考，客观地在纸上写下自己以及自己父母的具体性格、优点还有缺点，活动结束后结果是令这群父母惊讶的。

因为当他们冷静下来客观思考自己以后发现，他们的脾性与优缺点竟与自己的父母如此相近。

我小时候暗暗发过誓，我长大了以后一定不要变成我父母那样的人，因为他们常常吵架像个火药桶，可我现在却成了一个暴躁的人。

郑渊洁说：“你是什么人，你的孩子就是什么人。”

尽管许多人不愿意承认，尽管许多人曾经都默默发誓要做个与父母截然相反的人，但家庭教育的潜移默化却很难避免。

很多时候，孩子与父母的关系就是——长大后我就成了你。

你是快乐的，孩子就是快乐的；

你是消极的，孩子就是消极的；

你是礼貌的，孩子就是礼貌的；

你是暴躁的，孩子也往往难以管理自己的情绪。

你永远不知道孩子将会在你身上学到些什么。

曾经接受采访的一个安徽状元说：

“偶尔我也会厌学，不想看书，爸妈注意到了，也不说什么，就把电视关掉，坐下来看书，看到他们在看书，我也就不好意思不看书了。”

身边很多说“我每天都在言传身教呀？”的朋友，实际上他们是这么理解的：

言传，就是给孩子当面讲清楚一些道理嘛，听懂了就可以了；

至于“身教？孩子不听，打一顿就好，保证服服帖帖的……”

武力迫使孩子屈服，但孩子心不服。

《后汉书·第五伦传》曰：“以身教者从，以言教者讼。

意即用语言来教育人,别人就会争辩是非；用自身行动教育人,别人就会服从。

言传身教，就是知行合一。

《韩非子》里也记载了一个曾子杀猪这个著名典故：

曾子的妻子要到集市去，她的儿子边跟着她，边哭。

曾子的妻子说：“别哭了，等我回家给你杀一头猪。”

妻子到集市后回来了，看到曾子抓住一头猪，正准备把它杀了，妻子制止他说：

“刚才只不过是与小孩子闹着玩罢了。”

曾：“小孩子是不能和他闹着玩儿的。他不懂事，如今你欺骗他，不守信用，这是教坏他骗别人。

母亲欺骗儿子，做儿子的就不会相信自己的母亲了。”

于是曾子与妻子决定，马上杀猪烧肉，兑现给孩子许下的承诺。

“祖上有德”才是家庭教育的宝贵财富，无论怎样，现在积福，你是后代的祖先。

有一次听曾仕强讲课，一个老板问:

老师，“我好像也没什么大本事，怎么能赚这么多钱的呢？”

曾公回答:“你祖上有德啊”。

细细琢磨这句话，实在太有道理了。

什么叫祖上有德？

祖上在家要和家人说话吧，在外要和外人说话吧，祖上待人处事的风格和智慧就表现出来了。

也就在潜移默化之中，把一些优秀品质印在孩子身上，孩子的言谈举止、心态智慧就会带着祖上的遗风。

祖上有德往往有恩于人，因而，其后人立身处世也会得到更多人的护佑，做事也就更顺利，机会也会更多，不知不觉中事情就做成了，冥冥之中似有神助。

反之，如果祖上无德，平时斤斤计较，说话肆无忌惮，到处得罪人，其后人的品行也就容易有问题，待人处事总有不受人欢迎的那一面。

品行有问题，何谈成就大业。

一个人如果没受过良好家风的熏陶，说话做事往往都不正，成事不足败事有余。

做事时外援不足，遇事时束手无策，因而，即便一手好牌也会打成一手烂牌，如果是抓到一手烂牌呢，结果就可想而知了。

想叫子孙后代有前途，就从自身开始积善积德，这就是从根上解决问题的教育。

把善的种子种在孩子心里，何愁孩子没有前途呢。

那些从小教育孩子学坏的家长，是缺德的家长，孩子将来即便有才也难有多大用处，根子就坏了，还能有多大作为。

有德之人天地宽。祖上有德，儿孙有福；祖上无德，儿孙有祸。至于教育孩子成才，道理也就在这里。

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