曾听到过一句话：“善良过头，福报溜走。”意思很简单，如果人太过善良，就难逃辛苦命，还可能会遇到很多障碍，福气也越来越少。
牢记下面这两句话，你会明白很多，好运也会慢慢自动找上你！几米也曾在书中写道：“过分善良会让我们丢失自己的价值和尊严，过分善良也是一种傻。”是的，人太过善良，就是一种傻，不懂得去智慧识人。可很多人还一直都没有意识到，因为从小就被教育，要与人为善多替别人考虑。别人求帮忙，不好意思拒绝，一口就答应了；别人做错事，也轻易就原谅了；对别人的事，比自己的还要上心……换来的却是，被当做理所当然的随意，凡事还得百依百顺，一旦停止对他们的好，眼里便只剩冷漠。记得在电影《芳华》里，黄轩扮演的刘峰就是个不折不扣的老好人。他虽然是文工团里最不起眼的男兵，但主动包揽了所有的脏活累活，照顾着身边的每一个人。甚至考虑到别人的前途，拱手把自己去大学进修的机会让了出去。等到他被冤枉出事时，却没有人愿意站出来为他说话，直到离开，也只有何小萍一个人前来送他。记得一句话：“没有边界的心软，只会让对方得寸进尺；毫无原则的仁慈，只会让对方为所欲为。”你越是没有原则的善良，有些人就越得寸进尺，最终受伤的只是自己。因为上大学时就有做志愿者经历，毕业工作后，她还经常去当地的养老院做义工。刚开始只是简单的陪老人们聊聊天，做做游戏，后来因为大家都熟了，偶尔还会带些礼物去探望。可渐渐地，老人们开始变了，大小事都找她帮忙，甚至有人生病住院还要求她去付医药费。真的，一个人太过善良了，没有原则，没有智慧的“善”，很容易滋生出一种隐性的“恶”。这种“恶”会慢慢拖垮我们的生活，让财气和福气都渐渐地远离，人生更是彻底陷入低谷。所以请记住，真正的善良，也不是一味的妥协和委屈求全，而是在照顾好自己的前提下不伤害任何人。
你的善良，需要智慧和锋芒
有句话说：“有棱角的善良才是真善良，没有锋芒，没有棱角的人，很难在这个世界走得更远。”爱默生曾说过：“你的善良，必须有点锋芒，否则等于零。”
在日常生活中，我们也常常会有这样的体验：当你凡事都好说话时，很难做成一件事；反而你态度坚定，有自己的锋芒，很容易就做成了。因此，不管任何时候，我们要宽以待人，也要用坚强武装自己。他家楼下有家小饭馆，老板是一对老夫妻，两人都很善良也好说话，经常给顾客打折，有不少回头客。有一次，他就很好奇的问道：“您二老就不怕亏本吗？”老婆婆笑着说：“不至于，打个八折，我还能赚点，大家也省点钱。”我那个朋友又追问道：“那有没有人白吃白喝呢？”老婆婆想了想说：“刚开始有的，他第二次来就先说好给他打八折，如果还不愿意买单，我就不伺候了，谁家的钱也不是刮风来的啊！”确实，老婆婆的处世态度很是值得我们学习，一个人再善良，也要有锋芒。当你学会了拒绝，亮出自己的愤怒，别人才会知道你的边界在哪里，对你有所顾忌。也正如余华所言：“当我们凶狠地对待这个世界时，这个世界突然变得温文尔雅了。”对那些贪得无厌的人，要“心狠”，别什么忙都帮；对那些喜欢过河拆桥的人，要远离，遇见也最好装作不认识；对那些唯利是图的人，更要守好自己的底线，否则得不偿失。善良是帮助他人，智慧是保护自己。善良的前提是善待自己。善良，是持续一生的修行，帮助别人时，先保护好自己，才是明智之举。
真正的善良必须要有智慧的辅助，才能利人利己 ！
吕原，明朝人，字逢原，号介庵，谥号文懿，浙江秀水县人，在朝为宰相十数载，携夫人致仕还乡，颐养天年。他在当街被一醉汉羞辱，吕文懿心怀善意，不和他计较。一年之后，两浙地区遇到大涝之年，民生凋敝。他腾出自己的住宅给灾民做庇护之所，又布施他们饮食和医药。谁想林远加入了暴民，他们不仅围了县衙，还抢夺百姓粮食，林远还伤人性命，结果他被打入了牢狱。林远求吕文懿救他，吕文懿却感叹：当初他若是稍微跟此人计较一番，送官严惩，小惩足以大戒，或许他今日也不会铸成此大错了。又有一事，饥荒之年，暴民抢粮，官府不管，富商命人将暴民抓起来，羞辱拷打，然而却让局势稳定下来，此举虽然是恶行，但是对社会，却是一件善事。袁了凡先生告诉儿子：存善心做了恶事，叫正中之偏。存恶心做了善事，叫偏中之正，此理不可不了解。这就是体现了行善并非只是需要一颗慈善之心，还需要前瞻性的智慧和判断之力。生活中，并不是所有人都懂得珍惜你的善良，我们是得学会为别人考虑，但也得为自己而活。要知道，善良有尺，才能让自己的善良不被辜负。余生，愿你能够做到有原则有底线的善良，永远保持热情，温暖身边的每一个人。当然也请珍惜身边那个“善良过头”的人。
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