但往往在提出这个建议后，不少朋友会说上这么一句话：“我也想行善，但我没有钱！”有钱才能行善，这是很多朋友走入的一个误区，但不行善永难有钱，没有钱就不行善，这是恶性循环。其实，要行善积德，不需要等到有钱财才能行动，你现在马上就可以行动，因为太多的行善方法，不需要花钱。
比如，你就转发这篇劝人行善的文章，就已经做了一件大善事了。因为有可能你的朋友看到文章后，知道了行善的方法，开始行善，那你可就是功德无量了。下面是不用花钱或者花很少钱，就能行善积累大功德的方法，供养各位有缘的朋友。在大家看这些方法前，有一点要明白：我们行善，不仅仅是说有动作才叫行善，起善心动善念也是行善。百善孝为先，如果没有很多钱，多关心父母，多给父母打电话，多和他们聊天，替他们做些力所能及的事情，让他们开心，这些，有时候比你给钱买东西送他们还让他们开心。孝顺孝顺，孝子天佑，顺是自然的结果。只给父母钱，什么都不管了，那不叫孝，只叫养。当然，如果又给钱又能让他们开心，是最佳。有100你给50，有50你给25，这样对你只有好处没有坏处。
常言道“越布施，越有福”，布施是最重要的修行之一，它带来的福报无与伦比。他的真正价值，在于涵养你的善德，进而打开心扉，让自己活成一盏灯。你走到哪里，哪里就有光亮，你亮着，别人自然就向你靠拢，这叫聚光。所以，布施本身就是福报，但最大的意义在于它能够引发很多的善心，把我们心灵的缺失给补救起来。星云大师说：“给人方便，给人信心、给人欢喜、给人力量。”除了布施，供养里面最殊胜的就是供养出家僧人（僧宝），佛法的传承全赖僧宝的住世。没人喜欢听人说气话、攻击性强的话、让人听后很不愉快的话。所以，我们平时说话的时候，要考虑下对方会不会听了心里很不舒服。要怎么说才能让听的人舒适，甚至是听了你的话原本不开心，后来开心了。出柔轻语，无粗恶语，让人愉快的话，这也是行善积德，这个叫言布施。当然，不要误会，这里不是说要大家不分好坏毫无原则地去巴结讨好。而是说多说鼓励、赞美、开导别人的好话，多说让人心情愉快或能给人正能量的话。祝福别人，传达善的磁场，这些祝福就是不断种下善因。祝福别人，其实就是祝福自己，这些迟早会回到自己的身上。遇到老年人，即心中默念“祝天下的所有的老人健康长寿！”遇到青年人，即心中默念“祝天下所有的青年事业成功！”遇到学生时，即心中默念 “祝天下所有学生学业有成！”遇到儿童时，即心中默念 “祝天下所有的儿童健康伶俐！”遇到病人时，即心中默念 “祝天下所有的病人去病消灾！”遇到官员时，即心中默念 “祝天下所有的官员爱民清政！”遇到乞丐时，即心中默念 “祝天下所有的乞丐改变命运！”遇到困苦人，即心中默念“ 祝天下所有困苦之人消灾解难！”以此类推，不管遇到谁，都祝福这一类型的人。这祝福不一定要说出来，在心中默默祝福也可。仅仅是这个方法，你每天实践，试上3个月，一定能改命！放生改运的速度是非常快的，但很多朋友常说自己没有钱或者没有时间去放生。其实，并非是去买来放才叫放生。在日常生活中，我们每天都有机会放生、而这些都是不用花钱，也不用特意抽时间去做的。1、阻止别人杀生：比如，看到小孩子在玩虫子捉蝴蝶，劝阻。2、随手救助：看到爬到路边的虫子，把它们放回草丛，看到被困的小动物加以解救。3、随喜放生：看到别人放生，我们心生欢喜并赞叹，同样也能得到无量功德，不花一分钱。5、不焚烧庭院树叶等垃圾，并劝他人勿焚烧垃圾：因为上面聚集了无数的蚂蚁、小虫都被活活地烧死了。7、拾遗捡漏：海边捡退潮时没能入海的生物放回海里；天旱时河水干涸，可将水坑里即将被晒死的鱼类、螺类拾起放生到大水渠或江河中去；水产批发市场捡拾一些散落在地上的生物进行放生。8、念佛号救助死去或者即将被杀的动物：遇到死去的动物或者即将被杀自己却无力救济的动物，可大声念或者在心中默念：南无宝髻（ji 第四声）如来，已死或者将死的动物可往生善处。10、最持久的放生方式：吃素和劝人吃素。不仅不花钱，还可省钱。一旦开始吃素，每天就放生了很多生命了，一生都在放生了。给人以财物，让人愉快，甚至于救它一命，都只是暂时的改变，效果有限。但如果让一个人改变观念，从此行善不作恶，那会怎样？当一个人不作恶只行善时，他就能得到身心的安宁、所求得如意。很显然，你帮了他这一生，甚至是生生世世……在所有的劝人向善的方式中，让人了解因果，相信因果，是最有效也是最基础的方法。因为相信因果的人，会约束自己的行为，不敢作恶，努力行善。
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