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看见动物就给它说三皈,不要认为它不懂!

来源:天悦名坊 时间:2025-01-22 作者:天悦名坊 浏览量:

有智慧没有大悲心,那个智慧不叫称性的智慧,是二乘人的智慧,偏于一面,有了大悲心没有智慧,那叫爱见大悲,属于一切众生的情感的悲悯,那不叫大悲。真正的大悲心,必须悲智双运,这在清凉国师讲,是信位的菩萨、住位的菩萨。第十品《菩萨问明品》就是讲这个问题。

菩萨在行菩萨道的时候要有智慧,要有大悲心。没有智慧,没有大悲心,又怎么能利益众生?长者李通玄把它讲成《十回向品》,明智悲相人。他从《升兜率天宫品》,三品经文,就是十回向的体,这几品经文全说的是十回向。

从这方面我们可以知道,发心学《华严》的每位道友,如果没有利益众生的大悲心,在华严教义讲,你不是佛教徒;凡是佛教徒,佛的弟子,都应该发利益众生的心。

在行的时候,你或许没有做,但是都应该发利益众生的心。众生包括很多,不是只指人类,像蚂蚁、飞禽、走兽,通通包括在内;不论它感报体积的大小、寿命的长短,通通一样的。只要是有情的众生,你都应该以大悲心普度他。

体积最小的、寿命最短的,是什么?一种极小的小虫,水面上的,叫蜉蝣。蜉蝣是早晨生了,晚上死。我们怎么样利益它,怎么样度它?比如说,你在水上,或者水池里头,或者外头种的莲花,那个莲花蓬里头,看见水上小虫子,你给它说三皈,不要认为它不懂,你见一切众生,都给它说个三皈。

你走到公园里,走到动物园里,看见的全是众生,你给它说三皈。被人看见了,把你当成个怪物,你可以不要出声,你心里默念,给它说个三皈,就度它了。你别认为它听不懂,这叫种善根。

你在一切时、在一处,都可以给它说这个三皈,无意当中就把它度了。度的时候,你还不知道。这含义就是说,你见了一个众生,没有智慧、没有大悲心,不会做这个事的。

今天你听到了,以前你到哪去看到一个众生会给它说个三皈没有?我想大多数没有说过三皈吧!见了一切众生,随时随地,空中飞的、地上爬的、水里游的,只要有众生处,你要给它受个三皈,这就叫大悲智慧。




我们经常对那畜生,也给它说三皈,你说它听得懂吗?你不要认为它听不懂,你要认真给它说,它就得度了。愈是小的众生,像蚂蚁就很多的,你家不是有蟑螂吗?不是有老鼠吗?你不要伤害它,你给它说三皈,说:“你在我这儿不适合,我迁你的单,你走开。因为我很容易伤害到你别人看了也不清净,我会把你打死,你走!”你给它说三皈、说法,你试试看,不要生起烦恼心,不要伤害它。



咱们学了佛法,度生的方式多种多样。我常劝道友,无论你看见哪一类畜生,给它说三皈--皈依佛、皈依法、皈依僧。三宝的加持力,使它耳根种了善根,可以脱离畜生道。或者,你给它念一段《地藏经》。你相信吗?"哎呀,畜生懂吗?佛所讲的《华严经》,咱们懂吗?慢慢学啊!佛法甚深、无边广大,就在这里,这是行菩萨道。


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