●唐时，四川遂州的赵文信，暴死，到阎王处。同伴十人，中有一僧人。阎王问：“在世曾修什么功德？”僧人答：“诵《金刚经》。”
阎王惊起合掌，赞叹说：“善哉！善哉！法师诵般若，当得升天，为什么错来此处？”
话未说完，忽然有天衣下降，引法师上天而去。文信还阳回生，说了这些事。《法苑珠林》
●明时，浙江嘉兴府角里街的施峄（音义）阳，与东塔寺僧人有恒有交谊。峄阳老病，跪诵《金刚经》，每天必完数卷。
崇祯丙子年正月八日，诵经未完，暴死。三天后，即将封棺时，忽然还魂，说：“我因念诵《金刚经》的功德力，不属阎王管辖，留在地藏菩萨处。
菩萨因我念经未能终卷，放我回来补诵。但气息奄奄，自己不能读诵，须请有恒师代我读诵，他人无益。”
恰逢有恒外出，于是等待一天。有恒到来时，峄阳听诵经完毕，举手感谢有恒，一笑逝去。《新异录》
●宋时，湖北荆州江陵县的李元宗，有个女儿，每天念诵《金刚经》三卷。
女儿病死，阎王见她头上有佛光，放她还阳，嘱咐她：“你父亲喜欢取生鱼切了做菜吃，现在已经有七千多头鱼，诉怨要求索命。你回去问你父亲，是否曾经夜晚梦见自己落入渔网中，白天则头痛，这就是鱼求报仇索命啊。”
女儿苏醒后，告诉元宗。元宗大惊，于是为百僧供斋，断绝荤酒，手写《金刚经》四十九卷。
元宗梦见数千青衣童子来拜谢他，说：“我们蒙怨被杀，现在蒙你写经的功德，已经脱离恶道，投生到善道了。”
元宗从此持诵更加虔诚，寿到一百二十岁，无病沐浴端坐而往生净土。《金刚持验》
●明时，颜光裕，家中世代学儒。一天，同乡绅耆老进“金刚会”听经，踊跃叹服，想参究佛经奥旨，但因赴铨，未有空闲而作罢。
后来，担任太和县事，患病，梦见二位青衣把他抓入阴府，景象晦暗，森严凄惨。冥吏对阎王说：“光裕好杀，有无数生灵索命。”
阎王判令油煎。牛头鬼把光裕叉入沸腾的油锅中，见莲花满身，滚沸顿时澄清。
阎王合掌求见，命令察看善簿，见有持诵般若（即《金刚经》）一天的功德，所以植此金刚不坏之体，便放还，要他劝世人持诵。
从此，光裕课诵不断，刻印施送《金刚经》六千卷。后来，官至大参，寿到七十。临终时，异香馥郁，里巷邻居都闻到了。
他嘱咐子孙受持《金刚经》。颜子六十六代孙博士伯廉记。《金刚持验》
●明朝万历年间，王樵担任右都御史。
得病，儿子肯堂请他听念诵《金刚经》。听到“无我相、无人相”时，王樵微笑说：“烦恼本空，我相何在？”于是起坐，合掌而逝。《受持果报》
●明时，绣水钱永明的妻子张氏，奉佛诚笃，每天织布一匹，在织机上随诵《金刚经》十卷，作为常课。
一天正在织布，念诵到“不于一佛二佛三四五佛而种善根，已于无量千万佛所种诸善根”句时，忽然停梭合掌。儿媳觉察到异状，叫她，她已瞑目坐化了。当时是万历庚申年七月四日。《金刚持验》
●唐时，何轸的妻子刘氏，少年时就持诵《金刚经》，发愿只活到四十五岁，预知死期，一心不乱。
到四十五岁时，她舍资供僧，遍别亲人故旧。
除夕那天，她延请僧人，受持八关斋戒，沐浴更衣，独处一室，趺坐念经。很快，悄然逝去，头顶温热灼手。
何轸按照僧礼安葬了她，塔在荆州北郭。当时是太和四年。 《续酉阳杂俎》
●明时，王德用的妻子陶氏，不信佛法。病重，看见鬼卒对他说：“你阳寿已尽，将堕落恶道。”
忽然，地狱景象现前。陶氏非常恐惧，回想起僧人念诵《金刚般若波罗蜜》七字，于是尽力念诵，到数千遍时，地狱景象隐没。
不久，有五色光明从她口中发出，于是逝去。空中有声音说：“陶氏生到善道了。”《金刚新异录》
●明时，浙江嘉兴府居士王载生幼年时，经常看见报忠坊范氏家的一个仆人，挑着菜在市上走，嘴里喃喃不休。
每日早起，必定要跪着念诵《金刚经》数卷。后来，仆人出家，辛勤劳作，未曾说疲倦。
忽有一天，示现疾病，告诉众人说：“我过去世因为念诵《金刚经》时怠慢，所以被罚作奴仆，现在期限已满，将往善地受生了。”于是瞑目而逝。《金刚持验》
●明朝万历初年，侍中（官名）钟复秀、徐遵寿，都住在京城罗家巷。别院里，有净室数间，二位联座读诵《金刚经》。
有两只白鹅，行止都跟随他们，昂首听经。过了数年，二鹅一起对着经案，站立着死了。《新异录》
天悦名坊后记：《金刚经》是成佛之经，功德之经，灭罪之经，降魔之经，超度之经，长寿之经.......持诵金刚经的功德佛陀也赞叹不尽。
因此请同修们多多读诵、抄写、受持、流通、助印《金刚经》！
人身难得今已得，佛法难闻今已闻;
此身不向今生度，更向何生度此身。
也许，当你轮回再来，良师，已经涅槃!良缘，消失不再!遍寻三千大千世界，无人再点你、化你、引你、度你、爱你、护你、疼你、送你!
你爱的人，化成草木无情，爱你的人，早已飞升玉琼，茫茫天地只留下百年孤独，早知千年后的哀叹，何不当下修持佛法，跳出轮回!
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爱出者爱返，福往者福来！
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